تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

من جانبه الذي في الوسط، فقال: هذا الإنسان، وهذا أجله محيط به -أو قد أحاط به - وهذا الذي هو خارج أمله، وهذه الخطط الصغار الأعراض، فإن أخطأه هذا نهشه هذا، وإن أخطأه هذا نهشه هذا " (1).

المهم أن هذه أساليب تشويق.

المؤلف - رحمه الله تعالى - قال:

فإذا قيل لك: يعني من؟

للمتعلم المتلقي للعلم.

قوله: ما الأصول الثلاثة التي يجب

على الإنسان معرفتها؟:

الأصول: جمع أصل، وهو ما يبنى عيله غيره، وقد ذكرنا هذا سابقاً.

قوله: ما الأصول الثلاثة التي يجب:

يعني واجب و إذا قلنا واجب لابد أن بحث عن الدليل.

قوله: التي يجب على الإنسان معرفتها؟

لماذا يجب على الإنسان معرفتها؟

(1) صحيح البخاري في كتاب: الرقائق باب: الأمل وطوله رقم: 6054

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله) · الصفحة ١٢٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

شرح الأصول الثلاثة (للإمام المجدد محمد بن عبد الوهاب رحمه الله)ص ١٢٧