تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

حمار" (١)، والصف في الصلاة نظير الصف في الجهاد، وكان الرسول عليه الصلاة والسلام يصفهم في الجهاد كما يصفهم في الصلاة "كأنهم بنيان" والبنيان كما قال الرسول عليه الصلاة والسلام: "يشد بعضه بعضًا" (٢)، يتماسك بعضه ببعض، ولهذا قال: ﴿كَأَنَّهُمْ بُنْيَانٌ مَرْصُوصٌ﴾، فليس كالمفرق: فالمرصوص أشد تماسكًا.

فهؤلاء الذين علق الله المحبة لهم بأعمالهم لهم عدة صفات:

أولًا: يقاتلون، فلا يركنون إلى الخلود والخمول والكسل والجمود الذي يضعف الدين والدنيا.

ثانيًا: الإخلاص، لقوله: ﴿فِي سَبِيلِهِ﴾.

ثالثًا: يشد بعضهم بعضًا، لقوله: ﴿صَفًَّا﴾.

رابعًا: أنهم كالبنيان، والبنيان حصن منيع.

خامسًا: لا يتخللهم ما يمزقهم، لقوله: ﴿مَّرْصُوصٌ﴾.

هذه خمس صفات علق الله المحبة لهؤلاء عليها.

(١) رواه البخاري (٦٩١) كتاب الأذان/ باب أثم من رفع رأسه قبل الإمام، ومسلم (٤٢٧) عن أبي هريرة رضي الله عنه في كتاب الصلاة/ باب تحريم سبق الإمام.

(٢) رواه البخاري (٦٠٢٦) كتاب الآداب/ باب تعاون المؤمنين بعضهم بعضًا.، ومسلم كتاب البر والصلة (٢٥٨٥) باب تراحم المؤمنين عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه عن النبي ﷺ قال: "المؤمن للمؤمن كالبنيان يشد بعضه بعضًا" ثم شبك بين أصابعه.

شرح العقيدة الواسطية - العثيمين · الجزء ١ · الصفحة ٢٣٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

شرح العقيدة الواسطية - العثيمينج ١ · ص ٢٣٧