فالحرية الحقيقية هي في التمسك بما أنزل الله -سبحانه وتعالى- وبالثبات عَلَى دين الله عز وجل، أما الإِنسَان الذي إذا أراد شيئًا من الدنيا يجد أنه يشعر بشيء من العبودية لصاحب هذه الحاجة، وإذا لم تكن لك عنده أي حاجة فإنك تجد نفسك عزيزًا حرًا فلا تشعر أنك تتقرب إليه أو تخضع له بأي نوع من أنواع الخضوع، مهما كانت درجته وأيًا كَانَ منصبه.

فإذا جرد الإِنسَان التوحيد، ونقى قلبه من الخضوع والعبودية لغير الله؛ فإنه يكون في غاية الحرية التي ينشدها هَؤُلاءِ.

٢- دوافع ظهور ومجيء فكرة التحرر