الأولين فهو على خطأ وهذا كاف (١).

٤ - إن سلَّمْنا بأن المراد بالرحمة هو النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - فما دخل المولد بالفرح به، إن المولد يعني الاحتفال في يوم معين من السنة أو بصورة مستمرة بأسلوب مخصوص، والآية تأمر بالفرحة دون توقيت، كما أنها فرحة كذلك بما أنزل على النبي - صلى الله عليه وآله وسلم - من تشريع والذي هو كذلك رحمة للناس ولا علاقة للمولد بهذا كله.

٥ - هل الصحابة - رضي الله عنهم - احتفلوا بمولد النبي - صلى الله عليه وآله وسلم -؟

بالطبع لا.

هل الصحابة - رضي الله عنهم - فرحوا برحمة الله، أي بالنبي - صلى الله عليه وآله وسلم - على قول المجوّزين للاحتفال؟

لو طبقنا كلامهم فسنقول:

بالطبع الصحابة - رضي الله عنهم - لم يفرحوا بالنبي - صلى الله عليه وآله وسلم -. هذا هو لازم كلامهم، وحاشا الصحابة - رضي الله عنهم - من أن يكونوا كذلك، فإنهم بذلوا أموالهم وأنفسهم حبًّا لله ولرسوله - صلى الله عليه وآله وسلم -.