| أعمالا منجية تفيد اللحوق بهم حتى طرحت عنهم جلابيب أبدانها ، فانسلكت | في سلكهم وعدت منهم ، والملأ الأعلى شأنها أنها تتوجه إلى بارئها توجها | ممعنا لا يصدها عن ذلك التفات إلى شيء وهو معنى قوله تعالى :

يسبحون بحمد ربهم ويؤمنون به .

وتتلقى من ربها استحسان النظام الصالح واستهجان خلافه ، فيقرع | ذلك باب من أبواب الجود الإلهي وهو معنى قوله تعالى :

ويستغفرون للذين آمنوا .

وأفضالهم تجتمع أنوارهم ، وتتداخل فيما بينها عند الروح الذي وصفه | النبي صلى الله عليه وسلم بكثرة الوجوه والألسنة ، فتصير هنالك كشيء واحد | وتسمى حظيرة القدس ، وربما حصل في حظيرة القدس إجماع على إقامة | حيلة لنجاة بني آدم من الدواهي المعاشية والمعادية بتكميل أزكى خلق الله | يومئذ وتمشية أمره في الناس ، فيوجب ذلك إلهامات في قلوب المستعدين | من الناس أن يتبعوه ، ويكونوا أمة أخرجت للناس ، ويوجب تمثل علوم | فيها صلاح القوم وهداهم في قلبه وحيا ورؤيا وهتفا ، وأن تتراءى له | فتكلمه شفاها ، ويوجب نصر أحبائه وتقريبهم من كل خير ولعن من صد | عن سبيل الله وتقريبهم من كل ألم ، وهذا أصل من أصول النبوة ، ويسمى | إجماعهم المستمر بتأييد روح القدس ، ويثمر هنالك بركات لم تعهد في العادة | فتسمى بالمعجزات .

ودون هؤلاء نفوس استوجب فيضانها حدوث مزاج معتدل في | بخارات لطيفة لم تبلغ بهم السعادة مبلغ الأولين ، فصار كما لهم أن تكون |