ثالثاً. إضافات النساخ: منها حسب ما ذكرته الترجمة العربية اليسوعية وقامت بوضعه بين قوسين, وقالت بأنها حواش أضافها النساخ إلى المتن, ومنها:

ما ورد في الصحاح (4/ 21): "وَالأَزْهَارَ وَالسُّرُجَ وَالْمَلاَقِطَ مِنْ ذَهَبٍ. (وَهُوَ ذَهَبٌ كَامِلٌ) ".

وما ورد في الصحاح (22/ 11): "أَمَّا يَهُوشَبْعَةُ بِنْتُ الْمَلِكِ فَأَخَذَتْ يُوآشَ بْنَ أَخَزْيَا وَسَرَقَتْهُ مِنْ وَسَطِ بَنِي الْمَلِكِ الَّذِينَ قُتِلُوا، وَجَعَلَتْهُ هُوَ وَمُرْضِعَتَهُ فِي مُخْدَعِ السَّرِيرِ، وَخَبَّأَتْهُ يَهُوشَبْعَةُ بِنْتُ الْمَلِكِ يَهُورَامَ امْرَأَةُ يَهُويَادَاعَ الْكَاهِنِ، (لأَنَّهَا كَانَتْ أُخْتَ أَخَزْيَا)، مِنْ وَجْهِ عَثَلْيَا فَلَمْ تَقْتُلْه وغيرها

رابعاً. التناقض والاختلاف بين سفري أخبار الأيام: ومنها

الاختلاف في أولاد يهوذا ابن يعقوب عليه السلام بين ما ورد في سفر الأخبار الأول: 2/ 3 - 4, وبين الإصحاح 4/ 1): "بَنُو يَهُوذَا: عَيْرُ وَأُونَانُ وَشَيْلَةُ. وُلِدَ الثَّلاَثَةُ مِنْ بِنْتِ شُوعَ الْكَنْعَانِيَّةِ. وَكَانَ عَيْرُ بِكْرُ يَهُوذَا شِرِّيرًا فِي عَيْنَيِ الرَّبِّ فَأَمَاتَهُ. وَثَامَارُ كَنَّتُهُ وَلَدَتْ لَهُ فَارَصَ وَزَارَحَ. كُلُّ بَنِي يَهُوذَا خَمْسَة"ٌ. و"بَنُو يَهُوذَا: فَارَصُ وَحَصْرُونُ وَكَرْمِي وَحُورُ وَشُوبَالُ"