تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

قال الاصفهاني في المفردات: عن معنى (الرب): هو الذي يقوم بإنشاء الشيء حالا فحالا إلى حد التمام. (1)

وقال ابن منظور: " ويكون الرب المصلح ومنه رب الشيء إذا أصلحه ورب ولده بمعنى رباه وي الحديث: "لك نعمة تربها عليه " أي تحفظها وتراعيها وتربيها كما يربي الرجل ولده.

ورباه تربية أي: أحسن القيام عليه والمربوب: المربى

والمطر يرب النبات والثرى: ينميه.

وأرب فلان بالمكان: أقام به فلم يبرحه. ورأبت التاقة بولدها: لزمته وأحبته (2)

المربي اصطلاحاً:

قيل في تعريفه: هو الذي يتعاهد فئة معينة تعاهداً مقصوداً هادفا بالتكوين المنتظم بما يرقيهم في مراتب الدين علماً وعملاً.

ومما تدل عليه كلمة مربي: أن هناك تفاعل بين طرفين فهناك جهة تعطي وأخرى تأخذ قدوة ومقتدي طريقة تحتذى وثمرة ترتجى (3)

(1) المفردات مرجع سابق ص: 336

(2) ابن منظور، محمد بن مكرم, لسان العرب، ط 5، (بيروت , دار الفكر، 1423 ه)، ص 303

(3) انظر: عوائق في طريق المربي مرجع سابق ص 17 دار ابن الأثير الرياض الطبعة الأولى 2013 م

صفات وخصائص يتصف بها (المربي) من أهمها:-

صفات المربي (في ضوء قصة موسى والخضر عليهما السلام) · الصفحة ٢٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

صفات المربي (في ضوء قصة موسى والخضر عليهما السلام)ص ٢٨