تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

التزكية هي التقوى

وتزكية النفوس يا إخوتاه! هي التقوى، ويشهد لذلك قول الله عز وجل: ﴿فَلا تُزَكُّوا أَنفُسَكُمْ هُوَ أَعْلَمُ بِمَنِ اتَّقَى﴾ [النجم:٣٢]، فهذه الآية نص صريح على أن التزكية هي التقوى.

وقال الله عز وجل: ﴿وَسَيُجَنَّبُهَا الأَتْقَى * الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّى﴾ [الليل:١٧ - ١٨].

وقال الله عز وجل: ﴿وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّاهَا * فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَاهَا * قَدْ أَفْلَحَ مَنْ زَكَّاهَا﴾ [الشمس:٧ - ٩].

وحديث الرسول ﷺ أيضًا ينص على أن التقوى هي التزكية، كما في قوله ﷺ: (اللهم آت نفسي تقواها وزكها أنت خير من زكاها).

قال شيخ الإسلام ابن تيمية: النفس تزكو بترك المحرمات مع فعل المأمورات.

وترك المحرمات مع فعل المأمورات هي التقوى.

وقال ابن عيينة وقتادة في قول الله عز وجل: ﴿قَدْ أَفْلَحَ مَنْ تَزَكَّى﴾ [الأعلى:١٤]: قد أفلح من زكى نفسه بطاعة الله وصالح الأعمال.

وقال ابن قيم الجوزية رحمه الله: زكاها أي: طهرها من الذنوب وأصلحها بالطاعة.

دروس الشيخ سيد حسين العفاني · الجزء ٢٨ · الصفحة ٩

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

دروس الشيخ سيد حسين العفانيج ٢٨ · ص ٩