البخاري تعليقًا في الكني (١) من حديث همام - وفيه: عن أبي المنذر البراد -. وتقدم في حديث حماد عن إسحاق أن أبا أمية مخزومى، وهي نسبة إلى قبيلتين ليستا من الأنصار (٢)، فلعله نسب إليهم لسبب - والله تعالى أعلم -. وأبو المنذر - راوي الحديث عن أبي أمية - لم يذكر المزي (٣) في الرواة عنه غير إسحاق بن عبد الله بن أبي طلحة. وقال الذهبي (٤): (لا يعرف). وقال ابن حجر (٥): (مقبول) - يعني: إذا توبع، وإلّا فلين الحديث، كما هو اصطلاحه -، ولا أعلم أحدًا تابعه على حديثه هذا، أورده الألباني في أكثر من كتاب من كتبه (٦)، وضعفه. وأورده ابن حجر في بلوغ المرام (٧)، وقال: (ورجاله ثقات)!
وروى يزيد بن عبد الله بن خصيفة عن محمد بن عبد الرحمن بن ثوبان عن أبي هريرة نحوه، واختلف عنه ... فرواه: الطحاوى في شرح معاني الآثار (٨)،
(١) (ص/٣) ت/٢.
(٢) انظر: الأنساب (٥/ ٢٢٥).
(٣) تهذيب الكمال (٣٤/ ٣٢١) ت/٧٦٥٠.
(٤) الميزان (٦/ ٢٥١) ت/ ١٠٦٣٨.
(٥) التقريب (ص/ ١٢١٠) ت/ ٨٤٥٨.
(٦) انظر: ضعيف سنن أبي داود (ص/ ٤٣٥) رقم/ ٩٤٣، وضعيف سنن ابن ماجه (ص/ ٢٦٠) رقم/ ٥٦٥، والإرواء (٨/ ٧٨ - ٧٩) رقم/ ٢٤٢٦.
(٧) (ص/ ٤١٢) ورقمه/ ٦٠.
(٨) (٣/ ١٦٨).