تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

٢ - وقياسًا على الصلاة (١).

الترجيح:

والذي يظهر لي رجحانه عدم مشروعية التشهد؛ لقوة أدلته ومن أهمها: عدم ورود الدليل عليه، مع ضعف ما أورده للقول الثاني من استدلال.

المسألة السادسة: في التسليم:

وفيها فرعان:

الفرع الأول: في حكمه.

الفرع الثاني: في عدده.

الفرع الأول: في حكمه:

اخلتف أهل العلم في حكم التسليم في سجود التلاوة على قولين:

القول الأول: أنه يسلم وهو شرط أو واجب:

ذهب إليه الشافعية في الأصح (٢)، وأحمد في رواية عنه وهي المذهب (٣)، وهو قول أبي قلابة، وأبي عبد الرحمن (٤).

واستدلوا بما يلي:

١ - قول النبي ص: «تحريمها التكبير وتحليلها التسليم» (٥).

وهذا عام في كل صلاة، وسجود التلاوة صلاة.

٢ - ولأنها صلاة ذات إحرام، فافتقرت إلى سلام كسائر الصلوات (٦).

(١) المبدع (٢/ ٣١).

(٢) المجموع (٤/ ٦٦) مغني المحتاج (٢/ ٢١٦) الحاوي (٢/ ٢٠٥).

(٣) المغني (٢/ ٣٦٢) المستوعب (٢/ ٢٦١) المبدع (٢/ ٣١).

(٤) المغني (٢/ ٣٦٢).

(٥) سبق تخريجه.

(٦) المهذب والمجموع (٤/ ٦٤) مغني المحتاج (١/ ٢١٦) المغني (٢/ ٣٦٣).

سجود التلاوة وأحكامه · الصفحة ١٤٤

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

سجود التلاوة وأحكامهص ١٤٤