تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الكاذب» (١).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - عن النبي - ﷺ - قال: «ما أسفل من الكعبين من الإزار في النار» (٢).

وعن عبد الله بن عمر عن أبيه رضي الله عنهما، عن النبي - ﷺ - قال: «من جرَّ ثوبه خيلاء لم ينظر الله إليه يوم القيامة» (٣).

وعن أبي هريرة - رضي الله عنه - أن رسول الله - ﷺ - قال: «لا ينظر الله يوم القيامة إلى مَن جرَّ إزاره بطرًا» (٤).

وعن سالم بن عبد الله أن أباه حدثه أن رسول الله - ﷺ - قال: «بينما رجل يجرّ إزاره خسف الله به فهو يتجلجل في الأرض إلى يوم القيامة» (٥).

(١) مسلم، كتاب المن بالعطية، وتنفيق السلعة بالحلف، وبيان الثلاثة الذين لا يكلمهم الله تعالى يوم القيامة ولا يزكيهم، ولهم عذاب أليم، برقم١٠٦.

(٢) البخاري، كتاب اللباس، باب ما أسفل من الكعبين فهو في النار، برقم ٥٧٨٧.

(٣) متفق عليه: البخاري، كتاب اللباس، باب من جر إزاره من غير خيلاء، برقم ٥٧٨٤،ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم جر الثوب خيلاء، برقم ٢٠٨٥.

(٤) متفق عليه: البخاري، كتاب اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، برقم ٥٧٨٨، ومسلم، كتاب اللباس والزينة، باب تحريم جر الثوب خيلاء، برقم ٢٠٨٧.

(٥) البخاري، كتاب اللباس، باب من جر ثوبه من الخيلاء، برقم٥٧٩٠.

صلاة العيدين · الصفحة ١٤٨

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

صلاة العيدينص ١٤٨