# مائة دينار"1.

وقال عمر بن عبد العزيز: "إن الرجل ليكلمني في الحاجة يستوجبها فيلحن فأرده عنها، وكأني أقضم حب الرمان الحامض لبغضي استماع اللحن، ويكملني آخر في الحاجة لا يستوجبها فيعرب فأجيبه إليها؛ التذاذا لما أسمع من كلامه". وكان يقول: "أكاد أضرس إذا سمعت اللحن".

"الأضداد لابن الأنباري ص245".

وهذا معاوية بن بجير والي البصرة تشغله لحنة الناعي عن مصيبته بأبيه, فيقدم إنكارها.

:

= "أن ربهم بهم يومئذ خبير" بفتح همزة "أن" ثم تنبه على اللام في ﴿لخبير﴾ وأن "أن" قبلها لا تكون إلا مكسورة, فحذف اللام من ﴿لخبير﴾ فقرأ: "أن ربهم بهم يومئذ خبير" عيون الأخبار 2/ 160. ومع هذا فقد روي عن الأصمعي قوله: أربعة لم يلحنوا في جد ولا هزل: الشعبي وعبد الملك والحجاج بن يوسف وابن القرية، والحجاج أفضلهم. أمالي الزجاجي ص15.

1 في إرشاد الأريب "1/ 87": بعث الحجاج إلى والي البصرة: أن اختر لي عشرة ممن عندك, فاختار رجالا منهم كثير بن أبي كثير وكان رجلا عربيا، قال كثير: فقلت في نفسي: "لا أفلت من الحجاج إلا باللحن". فلما أدخلنا عليه دعاني فقال: "ما اسمك؟ " قلت: "كثير" قال: "ابن من؟ " فقلت: "ابن أبا كثير" فقال: "عليك لعنة الله وعلى من بعث بك، جئوا في قفاه" فأخرجت.