أولاً: صفات الذات:

العقلية:

ما يدل على الذات دون معنى زائد وهي: الوجود والقدم.

ما يدل على معنى زائد على الذات: وهي الحياة والعلم والقدرة والإرادة والسمع والبصر والبقاء.

السمعية:

وهي كالوجه، اليدين، العين.

ثانياً: صفات الفعل:

العقلية: وهي كالخلق والرزق والإحياء.

السمعية: وهي كالاستواء والنزول والمجيء (1).

وأما التقسيمات عند أهل السنة والجماعة فالمتقدمون من الأشاعرة والماتريدية ومن تبعهم قسموا الصفات على صفات ذات وصفات فعل، والمتأخرون منهم ومن تبعهم قسموا الصفات على أربعة أقسام هي: الصفة النفسية، والصفات السلبية، وصفات المعاني، والصفات المعنوية، وسنبين كل قسم من هذه الأقسام:

التقسيم الأول: وتقسم صفات الله تعالى إلى:

صفة الذات: وقد سميت ذاتية لأنها لا تنفك عن الذات وهي ما استحق أن يوصف بها فيما لم يزل ولا يزال، أو ما لا يجوز أن يوصف بضدها كالقدرة والسمع والبصر ... (2).