تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

كاملا ً، والكفر بجزء منه كفر بالاتفاق، فليس في هذا الايمان قبول للزيادة أو النقصان ... .

والايمان يزيد أو ينقص أي يضعف ويتقوى من جملة اليقين فليس الايمان الذي يساوره الشك كالايمان الراسخ، وليس الخبر كالمعاينة، وهذا مذهب المحققين من الماتريدية (1)

الادلة من القران الكريم:

أدلة القائلين بالزيادة والنقصان في الايمان (2).

قوله تعالى: ﴿وَإِذَا تُلِيَتْ عَلَيْهِمْ آيَاتُهُ زَادَتْهُمْ إِيمَانًا﴾ [الانفال: 2].

قوله تعالى: ﴿وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا﴾ [المدثر: الآية: 31].

قوله تعالى: ﴿فَزَادَهُمْ إِيمَانًا﴾ [آل عمران: الآية: 173]

من السنة: قوله - صلى الله عليه وسلم -: (الإيمان بضع وستون شعبة والحياء من الإيمان) (3).

(1) - ينظر: وحدة أصول الكلام: شيخ أهل السنة والجماعة أبو منصور الماتريدي: د. محمد ابراهيم الفيومي، دار الفكر العربي القاهرة، ط 1، 1423 هـ - 2003 م.

(2) - صحيح البخاري بحاشية السندي: نور الدين محمد بن عبد الهادي السندي، دارالفكر، بيروت، 1986م: 1/ 11.

(3) - صحيح البخاري بحاشية السندي: 1/ 11.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكية · الصفحة ١٠٧

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

ردود ابن عربي على المتكلمين من خلال كتابه الفتوحات المكيةص ١٠٧