تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

لكنّ قورش لم يكمل بناء الهيكل الجديد حيث ماتَ في إحدى المعارك. ولم يُبنَ من الهيكل إلاّ أساساتُّه حتى جاء الحاكم "داريوس" وأمَرَ بإتمام البناء، وقد باشرِ هذه المهمّة (زروبابل) حاكمُ اليهودّية آنذاك "وَآلآْنّ تَشَجَّعْ يَا زَرُبَّابِلُ، يَقُولُ آلرَّبُّ، وَتَشَدَّد يَا يَهُوشَعُ بْنُ يَهُو صَادِقَ رَئِيسُ آلْكَهَنَةِ، وَأَنْتُمْ كَذَلِكَ يَا جَمِيعَ سُكَّانِ آلأَرْضِ. تَشَجَّعُوا وَآعْمَلُوا بِجَدًّ لأَنَّي مَعَكُمْ، يَقُولُ آلرَّبُّ آلْقَدِيرُ. بِمُقْتَضَى عَهْدِي آلَّذِي أَبْرَمْتُهُ مَعَكُمْ عِنْدَمَا خَرَجْتُمْ مِنْ دِيَارِ مِصْرَ. إِنَّ رُوحِي مَاكِثٌ مَعَكُمْ، فَلاَ تَفْزَعُوا. لأَنُّهُ هَكَذَا يَقُولُ آلرَّبُّ آلْقَدِيرُ: هَا أَنَا مُزْمِعٌ مَرَّةً أُخْرَى، عَمَّا قَلِيلٍ، أَنْ أُزَلْزِلَ آلسَّمَاءَ وَآلأَرْضَ وَآلْبَحْرَ وَآلْيَابِسَةَ. وَأُزَعْزِعَ أَرْكَانَ جَمِيعِ آلأمَمِ فَتُجْلَبَ نَفَائِسُهُمْ إِلَى هَذَا آلْمَكَانِ وَأَمْلأَ هَذَا آلْهَيْكَلَ بآلْمَجْدِ. فَآلذَّهَبُ وَآلْفِضَّةُ لِي يَقُولُ آلرَّبُ آلْقَدِيرُ. وَيَكُونُ مَجْدُ هَذَا آلْهَيْكَلِ آلأْخِيرِ أَعْظَمَ مِنْ مَجْدِ آلْهَيْكَلِ آلسَّابِقِ، وَأَجْعَلُ آلسَّلاَمَ يَسُودُ هّذَا آلْمَوْضِعَ يَقُولُ آلرَّبُّ آلْقَدِيرُ" (17)

أمَّا عن الهيكل الثاني، فقد ورد كلُّ ما تلزم معرفتهُ عنه من تفصيلاتٍ في سِفر حزقيال حيث تمَّ ذِكرُ كلِّ أوصافه ومحتوياته ومَداخله ومَخارجه ومساحته ومقارناته بالهيكل الأوّل عبر سبعة إصحاحات كاملة هي (40 - 46) وفي آياتٍ مجمُوعُها مائتان وآيتان، كلُّها وصَفٌ تفصيليٌّ دقيقٌ للهيكل الثاني، إضافةً إلى إثنتي عشرة آيةً من الإصحاح السابع والأربعين من السّفر نفسهِ، كلُّها حديثٌ عن هذا الهيكل الجديد ووصفٌ له.

وقد بقي هذا الهيكل الثاني قائماً موجوداً عند بعثة المسيح إبن مريم عليه السلام، (*) ويروي إنجيل متّى أنّ أول اختبارٍ اختَبَرَ به الشيطانُ نبَّوةَ المسيح كان عند الهيكل "ثُمَّ أَخَذَهُ إِبْليسُ إِلَى آلْمَدِينَةِ آلْمُقَدَّسَةِ، وَأَوْقَفَهُ عَلَى حَافَةِ سَطْحِ آلْهَيْكَلِ، وَقَالَ لَهُ: "إِنْ كُنْتَ آبْنَ آللهِ، فَآطْرَحْ نَفْسَكَ إِلَى أَسْفَل، لأَنَّهُ قَدْ كُتِبَ: يُوْصِي مَلاَئِكَتَهُ بِكَ، فَيَحْمِلُونَكَ عَلَى أَيدِيِهْم لِكَيْ لاَ تَصْدِمَ قَدَمَكَ بِحَجَرٍ! " فَقَالَ لَهُ يَسُوعُ: "وَقَدْ كُتِبَ أَيْضاً: لاَ تُجَرَّبِ آلرَّبَّ إِلهَكَ! " (18)

كما تروي الأناجيل أنّ عيسى، عليه السلام، عَمِلَ على تطهير الهيكل ممّا كان بداخله من ممارساتِ اللّصوص وأولئك الذين يبيعون ويشترون بداخله ويمارسون مهنة الصَّرافة والتجارة محاولاً من خلال ذلك تذكيرهم أنّ الهيكل لم يُبنَ لمثل هذه الأمور وإنّما للتقديس والعبادة والصلاة (19). "ثُمَّ دَخَلَ يَسُوعُ آلْهَيْكَلَ، وَطَرَدَ مِنْ سَاحَتِهِ جَمِيعَ آلَّذِينَ كَانُوا يَبيعُونَ وَيَشْتَرُونَ؛ وَقَلَبَ مَوَائِدَ آلصَّيَارفَةِ وَمَقَاعِدَ بَاعَةِ آلْحَمَامِ. وَقَالَ لَهُمْ: "قَدْ كُتِبَ: إِنَّ بيتي بَيْتاً لِلصَّلاَةِ يُدْعَى. أَمَّا أَنْتُمْ فَجَعَلْتُمُوهُ مَغَارَةَ لُصُوصٍ! " وَبَيْنَمَا هُوَ فِي آلْهَيْكَلِ، تَقَدَّمَ إِلَيْهِ عُمْيٌ وَعُرْجٌ، فَشَفَاهُمْ. فَتَضَايَقَ رُؤَسَاءُ آلْكَهَنَةِ، وَآلْكَتَبَةُ، عِنْدَمَا رَأَوْا آلْعَجَائِبَ آلَّتِي أَجْرَاهَا" (20)

ولكنّ الكهنة كانوا مصرِّين على الضّلالة والعَمى واستخدام الهيكل وكراً يحيكون فيه المؤامرات ويدبّرون الكيد للمسيح، عليه السلام، ولدينه الجديد ولأتباعه وقد كانت تلك المؤامرات سبباً لاشتباكه معهم وتعنيفه لهم. "لَكِنِ آلْوَيْلُ لَكُمْ أَيُّهَا آلْكَتَبَةُ وَآلْفَرَّيسِيُّونَ آلْمُراؤُون! فَإِنَّكُمْ تُغْلقُونَ مَلَكُوتَ آلسَّمَاوَاتِ فِي وُجُوهِ آلنَّاسِ، فَلاَ أَنْتُمْ تَدْخُلُون، وَلاَ تَدَعُونَ آلدَّاخِلِينَ يَدْخُلُونَ! آلْوَيْلُ لَكُمْ أَيُّهَا آلْكَتَبَةُ وَآلْفَرَّيسِيُّونَ آلْمُرَاؤُونَ! فَإِنَّكُمْ تَلْتَهِمُونَ بُيُوتَ

نبوءات الطائفة البروتستانتية · الصفحة ١١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

نبوءات الطائفة البروتستانتيةص ١١