هكذا أخرجه الطبراني في «الكبير» (١) وأخرجه في «الأوسط» (٢) عن شيخيه وقال: لم يروه عن إبراهيم إلا محمد بن مهاجر ولا عنه إلا مسكين، تفرد به ابن أبي شعيب.
قلت: ورواته موثوقون وفي بعضهم مقال، لكنه قوي في المتابعات.
وجاء عن ابن عباس من وجه آخر موقوفا:
أخبرنا الحافظ أبو الحسن بن أبي بكر قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل بن عمر قال: أخبرنا علي بن أحمد بن عبد الواحد، عن منصور بن عبد المنعم قال: أخبرنا محمد بن إسماعيل قال: أخبرنا أحمد بن الحسين قال: أخبرنا محمد بن موسى قال: حدثنا محمد بن يعقوب قال: حدثنا هارون بن سليمان قال: حدثنا عبد الرحمن بن مهدي، عن إسرائيل، عن أبي إسحاق، عن قيس بن كُرْكُم قال: سمعت ابن عباس رضي الله عنهما يقول: زَمْزَمُ خَيْرُ مَاءٍ يُعْلَمُ، طَعَامُ طُعْمِ وَشِفَاءُ سُقْمٍ.
هذا موقوف حسن، أخرجه ابن أبي شيبة (٣) والفاكهي (٤) جميعا من طريق سفيان الثوري عن أبي إسحاق به ولفظه أتم من هذا والمعنى واحد.
وأخرج عبد الرزاق (٥) وسعيد بن منصور (٦) واللفظ له من طريق عبد الله بن عثمان بن خُثيم -بمعجمةٍ ومُثَلّثة مُصغر، قال: قَدِمَ وَهْبُ بْنُ منبه علينا مكة فَكَانَ لا يَشْرَبُ وَلَا يتوضأ إلا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ فَقِيلَ لَهُ: مَا لَكَ عَنِ الْمَاءِ العدب؟ فَقَالَ: مَا أَنَا بالذي يشرب ولا يتوضأ إلا مِنْ مَاءِ زَمْزَمَ حتى أخرج منها، إنكم لَا تَدْرُونَ مَا مَاءُ زَمْزَمَ، والذي نَفْسُ
(١) «المعجم الكبير» (١١/ ٩٨).
(٢) «المعجم الأوسط» (٣٩١٢، ٨١٢٩).
(٣) «مصنف ابن أبي شيبة» (١٤١٣٦).
(٤) «أخبار مكة» (٢/ ٣٦).
(٥) «المصنف» (٩١٢٩) مختصرًا.
(٦) لم أقف عليه.