الحديث بلفظ آخر يفيد أن عائشة حلفت بأن رسول الله لم يقل ذلك واستدلت بالآية ﴿مَا أَصَابَ مِنْ مُصِيبَةٍ فِي الْأَرْضِ وَلَا فِي أَنْفُسِكُمْ إِلَّا فِي كِتَابٍ مِنْ قَبْلِ أَنْ نَبرْأَهَا.﴾ (الحديد: 22) (1)
- وحديث تعذيب الميت ببكاء أهله عليه، روى ابن عباس رضي الله عنهما (2): "فلما مات عمر ذكرت ذلك لعائشة رضي الله عنهما، فقالت: رحم الله عمر، والله ما حدث رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: "إن الله ليعذب المؤمن ببكاء أهله عليه"، ولكن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: "إن الله ليزيد الكافر عذاباً ببكاء أهله، وقالت: حسبكم القرآن ﴿وَلَا تَزِرُ وَازِرَةٌ وِزْرَ أُخْرَى.﴾ (الأنعام: 164) "
- الحديث الخاص بمخاطبة النبي - صلى الله عليه وسلم - قتلى المشركين في بدر. عن ابن عمر رضي الله عنهما قال: وقف النبي - صلى الله عليه وسلم - على قليب بدر فقال: "هل وجدتم ما وعد ربكم حقا!! ثم قال: إنهم الآن يسمعون ما أقول" فذكر لعائشة، فقالت: "إنما قال النبي - صلى الله عليه وسلم -: إنهم الآن ليعلمون أن الذي كنت أقول لهم هو الحق ثم قرأت ﴿إِنَّكَ لَا تُسْمِعُ الْمَوْتَى﴾ حتى قرأت الآية". (3)
(1) ينظر الحديث عند الساعاتي، أحمد عبد الرحمن البنا، الفتح الرباني، أبواب ما جاء في العدوى والطيرة والفأل والطاعون وموت الفجأة، باب: إن يكن من الشؤم شيء حق ففي المرأة والفرس والدار، ج 17، ص 200. وقال عنه الهيثمي: رواه أحمد، ورجاله رجال الصحيح.
(2) رواه مسلم، في نفس الكتاب والباب، الحديث بكامله رقم 22. ورواه البخاري في كتاب الجنائز، نفس الباب والجزء، ص 151 - 152، ح 1288.
(3) أنظر: فتح الباري. رواه البخاري، في كتاب المغازي، ج 3، ج 7، ح 3688، و 3722، وفي كتاب الجنائز، ح 1281، ورواه مسلم، في كتاب الجنائز، ح 1547، 1548.