من القول، أوضاع أربعة" (1). ترجع ثلاثة أقسام منها –كما قلنا- إلى التراث النقدي العربي لدى ابن المعتز (2) (تـ 296 هـ) وابن رشيق (3) (456 هـ) وغيرهما. وهذه الأنواع هي:

o النوع الأول: ما وافق الجزء الأخير من القول الجزء الواقع في فاتحة القول وصدره. ومن صور هذا النوع قوله:

سَرِيعٌ إِلَى ابْنِ العَمَِ يَشْتِمُ عِرْضهُ ... وَلَيْسَ إِلَى دَاعِي النَّدَى بِسَرِيع

o النوع الثاني: ما وافق الجزء الأخير من القول الجزء الواقع في نهاية النصف والقسيم الأول من القول، ومن صور هذا النوع قوله:

يُلْفَي إِذَا مَا الجَيْشُ كَانَ عَرَمْرَمًا ... فِي جَيْشِ رَأْيٍ –لاَ يُفَلُّ- عَرَمْرَم

o النوع الثالث: ما وافق الجزء الأخير من القول الجزء الواقع في الصدر القسيم الثاني من القول وفاتحته؛ ومن صور هذا النوع قوله:

عَزِيزُ بَنِي سُلَيْم أَقْصدَتْهُ ... سِِهََامُ المَوْتِ وَهْيَ لَهُ سِِهََامُ

o والنوع الرابع: ما وافق الجزء الأخير من القول بعض ما في أثنائه وتضاعيفه ومن صور هذا النوع قول جرير:

سَقَى الرَّمْلَ جَوْنٌ مُسْتَهِلٌّ غَمَامهُ ... وَمَا ذَاكَ إِلاَّ حُبُّ مَنْ حلَّ بالرَّمْلِ" (4)

وبعقب استعراض هذه الأنواع الأربعة، نخلص إلى:

• أضاف هذا الناقد إلى التراث النقدي النوع الثالث من أنواع التصدير، وهو رد الخاتمة (القافية) على مفتتح المصراع الثاني. وقد أورد ابن المعتز كذلك شاهدا ضمن شواهده لهذا النوع من التصدير، دون أن يفرده بنوع مستقل بل يجعله من نوع: رد العجز على تضاعيف الكلام: