تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وَيُقَالُ: رَجُلٌ ثَقِيلٌ، وَامْرَأَةٌ ثَقَالٌ، وَرَجُلٌ رَزِينٌ، وَامْرَأَةٌ رَزَانٌ، إِذَا كَانَتْ رَزِينَةً فِي مَجْلِسِهَا، وَيُقَالُ: رَجُلٌ ثَقْفٌ، وَامْرَأَةٌ ثَقَافٌ، وَهُوَ مَأْخُوذٌ مِنْ قَوْلِكَ: ثَقُفْتُ الشَّيْءَ، وَهُوَ سُرْعَةُ التَّعَلُّمِ، وَقَالَ زَبَّانٌ:

إِنَّ بَنِي بَدْرٍ يَرَاعٌ جُوفُ

كُلٌ خَطِيبٍ مِنْهُمُ مَأْفُوفُ

أَهْوَجُ لَا يَنْفَعُهُ التَّثْقِيفُ

وَحَدَّثَنَا إِبْرَاهِيمُ بْنُ مُوسَى، عَنِ ابْنِ قُتَيْبَةَ، قَالَ فِي قَوْلِ أَبِي النَّجْمِ:

الدلائل في غريب الحديث · الجزء ٣ · الصفحة ١١٩٧

النص من موقع تراث (الأصل). الصفحات موافقة لترقيم الطبعة المذكورة كما في الأصل الرقمي.

الدلائل في غريب الحديثج ٣ · ص ١١٩٧