العبادات وغيرها ما لم يخرج عن حد الاحتياط إلى حد الوسوسة" (1)، المفضية إلى الخروج عن المنهج السوي والمعتدل، الذي رسمته الشريعة الإسلامية للشخصية المسلمة في هذه الحياة، قال تعالى: ﴿وَكَذَلِكَ جَعَلْنَاكُمْ أُمَّةً وَسَطًا﴾ (2)، ولما ينطوي عليه من الغلو والتنطع الممنوعين، قال تعالى: ﴿يَا أَهْلَ الْكِتَابِ لا تَغْلُوا فِي دِينِكُمْ﴾ (3)، قال القرطبي في تفسيره (4): "نهى عن الغلو، والغلو التجاوز في الحد ( ... ) فالإفراط والتقصير كله سيئة وكفر؛ ولذلك قال مطرف بن عبد الله: الحسنة بين سيئتين؛ وقال الشاعر:

وأوف ولا تستوف حقك كله ... وصافح فلم يستوف قط كريم

ولا تغل في شيء من الأمر وأقتصد ... كلا طرفي قصد الأمور ذميم

وقال آخر:

عليك بأوساط الأمور فإنها ... نجاة ولا تركب ذلولا ولا صعبا

وقال الشوكاني: "والمراد بالآية النهي لهم عن الإفراط تارة والتفريط أخرى" (5).

ومن الإفراط والغلو في الاحتياط، الخروج به عن حد الاعتدال، إلى حد الوسوسة، حتى قيل: "الوسوسة بدعة، وأصلها جهل بالسنة، أو خبال في العقل" (6)