المطلب الثاني: أمثلتها

- إزالة النجاسات.

- فعل الطهارات.

- سترة العورة والمغابن، أي المواضع الخفية.

- أخذ الزينة والطيب.

- التحلي بآداب الأكل والشرب واللباس والدخول والخروج، وقضاء الحاجة، والنوم، وغير ذلك من الآداب والفضائل.

- تجنب تناول الأشياء النجسة والمتنجسة أكلًا وشربًا، أو مماسة أو شمًّا.

- منع بيع النجاسات والنفايات إلا للضرورة.

- إشاعة الماء والكلأ بين الناس.

- التقرب والتطوع بالنوافل والقربات، والخيرات والصدقات.

- سلب المرأة منصب الإمامة، وإنكاح نفسها.

- سلب العبد منصب الشهادة والإمامة.

هذه الأمثلة وغيرها راجعة إلى محاسن ومكارم زائدة على أصل المصالح الضرورية والحاجية؛ إذ ليس بمثل أمر ضروري وحاجي؛ وإنما تجري مجرى التحسين والتجميل والتكميل.