وثوبه وهيئته حرام وكبيرة (1).

وأخرج البزار (2) واللفظ له والبيهقي (3) عن أنس رضي الله عنه قال: قال رسول الله عليه وسلم: ﴿ثلاث كفارات، وثلاث درجات، وثلاث منجيات، وثلاث مهلكات ... -إلى أن قال- وأما المهلكات فشح مطاع، وهوى متبع، وإعجاب المرء بنفسه﴾، وقد رواه البزار من غير طريق.

وزاد في رواية عند البيهقي (4) من حديث أبي هريرة: ( .. وإعجاب المرء بنفسه وهي أشدهن).

قال المنذري رحمه الله: (رواه البزار واللفظ له والبيهقي وغيرهما، وهو مروي عن جماعة من الصحابة، وأسانيده وإن كان لا يسلم شيء منها من مقال، فهو بمجموعها حسن إن شاء الله تعالى (5). وكذلك قال الألباني رحمه الله.

قال ملا علي القاري رحمه الله: ((وإعجاب المرء بنفسه) أي: باستحسان أعمالها وأحوالها، أو مالها وجمالها، وسائر ما يتوهم أنه من كمالها. (وهي) أي: الخصلة الأخيرة. (أشدهن) أي: أعظمهن وزراً وأكثرهن ضرراً، لأنه يتصور أن يتوب من متابعة الهوى، ومن رذيلة البخل، والمعجب مغرور ومزين، فهو محبوب لا يرجى زواله كالمبتدع، فإنه قل أن يتوب من بدعته (6).

قلت: ومن خطورة العُجب أنه من أسباب الكِبر، بل هو سببه الأكبر، ولا يكاد يسلم من الكِبر مُعجب! والكِبْر معلوم وعيدُ آتِيْه، مشهورٌ عقابُ الواقع فيه!

قال ابن الجوزي رحمه الله: (اعلم أن من أسباب الكبر العُجْب، فإن من أعجب بشيء تكبر به (7).

وقال العز بن عبدالسلام رحمه الله في اختصاره لكتاب الرعاية للمحاسبي رحمه الله: (الكِبْر أن يتعظّم على غيره أَنَفَةً منه واحتقاراً له، وله أسبابٌ من جملتها العُجْب، وهو أكبرها! وكذلك يطلق الكبر على