وَقَالَ ابْنُ عَدِي: عِنْدَهُ جَامِعُ الثَّوْرِي، وَيُسْتَصْغَرُ فِيْهِ.

وَكَانَ وَكِيْعٌ يَقُوْلُ: إِنَّ عُبَيْدَ اللهِ بنِ مُوْسَى لَم يَسْمَع «جَامِعَ سُفيَانَ» مِن سُفْيَانَ، قَالَ: وَكَانَ عُبَيْدُ اللهِ يَقُوْلُ: ثَنَا سُفْيَانُ، قَالَ: وَكَانَ يَعْجَبُ مِنْهُ، حَتَّى كَانَ بِآخَرِةٍ قَالَ عُبَيْدُ اللهِ: لَم أَسْمَعْ مِن سُفْيَانَ، وَلَكِنْ قَرَأْنَا عَلَيْهِ.

وَذَكَرَهُ ابنُ حِبَّانَ فِي الثِّقَاتِ.

....................................

ـــــــــــــــــــــ

وَقَالَ أَحْمَدُ: مَنْ عُبَيْدُ اللهِ؟ كُلُّ بَلَيَّةٍ تَأتِي عَن عُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوْسَى.

وَقَالَ الدُّوْرِيّ: لَم يَسْمَع مِن أَبِيْهِ.

وَقَالَ الْجَوْزَجَانِيُّ: وَعُبَيْدُ اللهِ بنِ مُوْسَى أَغْلَى وَأَسْوَأ مَذْهَبَاً، وَأَرْوَى للأَعَاجِيْبِ التي تُضِلُّ أَحْلامَ مَن تَبَحَّرَ فِي العِلْمِ.

وَقَالَ يَعْقُوْبُ بْنُ سُفْيَانَ: شِيْعِيّ، وَإِنْ قَالَ قَائِلٌ: رَافِضِيّ لَم أُنْكِرْ عَلَيْهِ، وَهُوَ مُنْكَرُ الْحَدِيْثِ.

وَقَالَ الْحَاكِمُ: سَمِعْتُ قَاسِمُ بنُ قَاسِمٍ السَيَّارِي: سَمِعْتُ أَبَا مُسْلِمٍ البَغْدَادِيّ الْحَافِظ يَقُوْلُ: عُبَيْدُ اللهِ بنُ مُوْسَى مِنَ الْمَتْرُوْكِيْنَ تَرَكَهُ أَحْمَدُ لِتَشَيُّعِهِ.

وَقَالَ ابْنُ قَانِعٍ: كُوْفِيٌّ صَالِحٌ يَتَشَيَّعُ.

توفي سنة ثلاث عشرة ومائة.

وَالْخُلاَصَةُ: أَنَّ تَجْرِيْحَهُم لِعُبَيْدِ اللهِ بْنِ مُوْسَى مِن وَجْهَيْنِ:

الأَوَّلُ: تَشَيُّعُهُ , وَقَد تَفَرَّدَ بِأَحَادِيْثَ فِي التَّشَيُّعِ مُنْكَرَةٍ , لاَ يَرْوِيْهَا غَيْرُهُ.

قَالَ ابْنُ مُحْرِزٍ , عَن يَحْيَى: «سَمِعْتُ عُبَيْدَ اللهِ بْنَ مُوْسَى يَقُوْلُ: مَا كَانَ أَحَدٌ يَشُكُّ فِي أَنَّ عَلِيًّا أًفْضَلَ مِن أَبِي بَكْرٍ وَعُمَرَ». اهـ

بَلْ قَالَ بَعضُ الْمُحَقِّقِيْنَ الْمُعَاصِرِينَ (بشار عواد في حاشية تَهذيب الكمال) (19/ 70): «قَدْ أَخْرَجَ لَهُ الشِّيْعَةُ فِي كُتُبِهِم الْمُعْتَمَدَة، وَعَدُّوهُ مِن أَصْحَابِ الصَّادِقِ، ... وَكُلّ هَذَا يَدُلُّ عَلَى تَشَيُّعِهِ فَيُنْظَرُ فِي أَمْرِ تَوْثِيْقِهِ , وَالأَحْسَنُ التَّوَقُفُ فِي تَوْثِيْقِهِ مُطْلَقَاً». اهـ

وَعَلَيهِ: فَكُلّ مَا يَرْوِيْهِ مِمَّا يُوَافِقُ بِدْعَتَهُ وَتَشَيُّعَهُ فَمَرْدُوْدٌ عَلَيْهِ.