تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وحرم حرمات فلا تنتهكوها، وحد حدودًا فلا تعتدوها، وسكت عن أشياء -رحمة لكم من غير نسيان- فلا تبحثوا عنها» (1).

5 - قوله -صلى الله عليه وسلم-: «إن أعظم المسلمين جرمًا من سأل عن شيء لم يحرم فحرم من أجل مسألته» (2).

6 - قول ابن عباس -رضي الله عنهما-: "كان أهل الجاهلية يأكلون أشياء ويتركون أشياء تقذرًا فبعث الله نبيه -صلى الله عليه وسلم- وأنزل كتابه، وأحل حلاله، وحرم حرامه، فما أحل فهو حلال، وما حرم فهو حرام، وما سكت عنه فهو عفو، ثم تلا قوله -تعالى-: ﴿قُلْ لَا أَجِدُ فِي مَا أُوحِيَ إِلَيَّ مُحَرَّمًا﴾ [الأنعام: 145] " (3).

(1) أخرجه الدارقطني في سننه، وقد تقدم في ص (39).

(2) رواه البخاري (13/ 264) برقم (7289) واللفظ له، ومسلم برقم (2358).

(3) رواه أبو داود (3/ 354) برقم (3800)، وصححه الحاكم، ووافقه الذهبي.

انظر: المستدرك (4/ 115)، وقد رواه مرفوعًا ابن ماجة في سننه (1/ 1117) برقم (3367)، والترمذي (4/ 220) برقم (1726)، وقال: "حديث غريب لا نعرفه مرفوعًا إلا من هذا الوجه"، وقال: "وكأن الحديث الموقوف أصح".

_وتحقيق_قاعدة_«الأصل_في_العبادات_المنع» · الصفحة ٤١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_وتحقيق_قاعدة_«الأصل_في_العبادات_المنع»ص ٤١