أخي الكريم، مرحباً بك في موقعك (الألوكة) وأشكر لك ثقتك واهتمامك.

إنه لأمر رائع أن تُثار في منتدياتكم مثل هذه الموضوعات الجادَّة التي تؤرِّق المصلحين في بلادنا, وأن تتناقشوا فيها؛ حتى يتبلور لدينا فهم أفضل لها.

ارتكبت الأخت الكريمة في رسالتها خطأين أساسيين:

الأول: إن تفسيرها لرفض الخاطب إكمالها لدراستها، بأنه (رغبة منه في إجلاسها في البيت والاهتمام بشؤون الطبخ) - تفسير غير منطقي.

فعندما كنت في مثل سنك تقدمتُ لخطبة فتاة، وأخبرتها بأني عازم على السفر إلى الخارج لإكمال دراستي؛ فرَفَضَتْ والدتها؛ معللة بأنها لا ترغب في أن تُغرَّب ابنتها بعيداً عنها؛ فلم أعتبر ذلك رغبة منها في تقييدي، أو عدم تحقيق أحلامي؛ فالزواج اختيار ومواءمة بين ظروف وأمزجة وخصال شخصين، ينجم عنه قرار الارتباط.

وعندما يتقدم شخص لخطبة فتاة ولا تسير الأمور بطريقة إيجابية؛ فهذا لا يعني - بالضرورة - أن أحدهما على صواب والآخر على خطأ.

والثاني: إنها ارتكبت خطأ من أخطر الأخطاء الفكرية، التي نقع فيها جميعاً، عند الحكم على الأشخاص، والأحداث من حولنا، ألا وهو التعميم؛ أي اقتباس حكم على حدثٍ ما له ظروفه وخصائصه، وتعميمه على جميع الأحداث، وهذا ما أشارت إليه الأخت الكريمة في حديثها، حين قالت: "عممت القاعدة: قلت إن معظم الملتزمين يريدون زوجة مقيمة في البيت، تطبخ وتغسل - فقط - وليس لها أي دور في المجتمع .. غير بيت الرجل وأطفاله ...".