تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

بين قائل بالمطر , وقائل بالقرار الإلهي في تقسيم الرزق وتوزيعه بين العباد , وقائل بالثواب والعقاب أو بالجنة والنار , أو بها جميعا ولكن الدراسات الكونية الحديثة قد اضافت بعدا جديدا , فأكدت أن جميع ما يحتاجه الإنسان والحيوان والنبات من الماء , ومن مختلف صور المادة والطاقة إنما ينزل إلي الأرض من السماء بتقدير من الرزاق الحكيم العليم الذي ينزله بقدر معلوم لقوله ( عز من قائل ):

ولو بسط الله الرزق لعباده لبغوا في الأرض ولكن : ينزل بقدر ما يشاء إنه بعباده خبير بصير *( الشوري :27)

ولقوله ( سبحانه )!

وإن من شيء إلا عندنا خزائنه وما ننزله إلا بقدر معلوم *.( الحجر :21)

رزق السماء في اللغة العربية

( الرزق ) في اللغة العربية هو ما ينتفع به من النعم , والجمع ( أرزاق ), و ( الرزق ) أيضا هو العطاء الجاري دنيويا كان أم أخرويا , وهو كذلك النصيب المقسوم للإنسان فيصل إلي يده سواء كان مما يصل إلي الجوف ويتغذي به , أو يكتسي ويتزين به , أو يتجمل به من مثل الخلق الحسن والعلم النافع يقال :( رزقه ) الله ( يرزقه )( رزقا ) بكسر الراء ,( والمصدر الحقيقي فتح الراء ), والإسم يوضع موضع المصدر , و ( ارتزق ) بمعني أخذ ( رزقه ), و ( الرزقة ) ما يعطي دفعة واحدة , وقد تأتي لفظة ( الرزق ) بمعني ( شكر الرزق ) من مثل قوله ( تعالي ):

وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون ( الواقعة :82) أي تجعلون نصيبكم من النعمة أو شكركم عليها أنكم تكذبون رسالات ربكم .

_من_الآيات_المشتملة_على_الإعجاز · الصفحة ٢٣٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_من_الآيات_المشتملة_على_الإعجازص ٢٣٤