والناس: بالجيم والخاء والشين المعجمتين والفاء، وقال ابن ميلق: سقط من الفاتحة سبعة أحرف: ثج خز شظف. انتهى، فلعلّ في ذلك؛ والله أعلم؛ إشارة إلى أنّ تكامُلَ نزُولِ القرآنِ مِن أوله إلى آخرِهِ في عَدَدِ الْحُروفِ التي اشتملَ عليها كُلٌّ من سُورتي أوله وآخِرِهِ من السِّنين، وذلك اثنان وعشرون، والثالثة والعشرون سَنَةُ القُدُوْمِ على مَنزلة الحيّ القيُّوم، سُبحانه وتعالى ما أعظمَ شأنه، وأعزّ سُلطانه، وأقوَمَ برهانه.