أوله: الحمد لله رب العالمين، والصلاة على سيدنا محمد وآله أجمعين. أما بعد: فهذا كتاب في علم البلاغة وتوابعها (1)، ترجمته بـ <الإيضاح> وجعلته على ترتيب مختصري الذي سمّيته: تلخيص المفتاح. وبسطت فيه القول ليكون كالشرح له، فأوضحت مواضعه المشكلة، وفصّلت معانيه المجملة، وعمدت إلى ماخلا عنه المختصر، مما تضمّنه <مفتاح العلوم> (2)، وإلى ماخلا عنه المفتاح من كلام الشيخ الإمام عبد القاهر الجرجاني (3)، رحمه الله ـ في كتابيه: دلائل الإعجاز، وأسرار البلاغة، وإلى ما تيسر النظر فيه من كلام غيرهما (4)، فاستخرجت زُبدة ذلك كله، وهذّبتها ورتّبتها، حتى استقرّ كل شيء منها في محلّه، وأضفت إلى ذلك ما أدى إليه فكري، ولم أجده لغيري. فجاء بحمد الله جامعاً لأشتات هذا العلم. وإليه أرغب في أن يجعله نافعاً لمن نظر فيه من أولي الفهم.
وهو حسبي ونعم الوكيل. مقدمة ...
آخره: ... الثالث: الانتهاء لأنه آخر ما يعيه السمع، ويرتسم في النفس، فإنْ كان مُختاراً كما وصفنا جَبَرَ ما عساه وَقع فيما قبله من التقصير، وإن كان غير مختار كان بخلاف ذلك، وربما أنسى محاسن ما قبله ... وجميع فواتح السُّوَرِ وخواتمها واردةٌ على أحسن وُجُوه البلاغة وأكملها؛ يظهر ذلك بالتأمُّل فيها؛ مع التدبُّر لما تقدَّم من الأصول. تمت.
الحمد لله على التمام، وللرسول أفضل السلام، فحمداً له؛ ثم حمداً له، على ما كسانا رداء الكرم، وشكراً له؛ ثم شكراً له على ما هدانا لشكر النعم.
(1) علم البلاغة يشتمل على المعاني والبيان وتوابعها هو علم البديع والكلام في السرقات الشعرية.
(2) تأليف السكاكي ت 626 هـ.
(3) CURCAN? ABDULKAH?R b. ABDULREHMAN.
انظر؛ الرقم الحميدي: 1329/ 1.
(4) أي: غير السكاكي والجرجاني.