[1194] الرَّقْم الْحَمِيْدِيّ: 920. باللغة الفارسية.
عنوان المخطوط: زيج ألوغ بيك بن شاه رُخ بن تيمور كُورْكَانْ، الزيج السلطاني (1).
(1) وتوجد منه مخطوطة في مكتبة قونية: 1433، وقيصري راشد أفندي: 1219، وروان كوشكي: 1714، وبلدية الإسكندرية: 2359/ ب، ودار الكتب الوطنية التونسية: 2762، ومعهد البيروني للدراسات الشرقية في طشقند/ أزبكستان: 457،2214،22. ويسمى أيضاً: زيج الرصد الجديد لألغ بك.
وقد شُرِحَ زيج ألوغ من قبل علماء الفلك ومنها شرح عُنْوانُه: شرح تسهيل الزيج لأُلُوغ بيك، محمد بن شاه رُخّ. المُؤَلِّف: محمد بن أحمد بن محمد بن محمد بن أحمد شمس الدين، أبو الفتح الصوفي، المصري (ت 950 هـ ـ 1543 م). توجد منه مخطوطة في مكتبة السليمانية: [1666] الرقم الحميدي: 1037/ 12، الأوراق: (171/ ب ـ 174/ آ). وتوجد منه مخطوطة في مكتبة سليمية: (630/ 2)، ومكتبة قنديلي: (398)، ودار الكتب المصرية: (4573)، وبلدية الإسكندرية: (3209/ ج)، (3215/ ج).
قال حاجي خليفة: زيج: ألوغ بيك، محمد بن شاهرخ، اعتذر فيه من تكفل مصالح الأمم فتوزع باله وقل اشتغاله، ومع هذا حصر الهمة على: إحراز قصبات طريق الكمال، واستجماع مآثر الفضل والأفضال، وقصر السعي إلى جانب تحصيل الحقائق العلمية والدقائق الحكمية والنظر في الأجرام السماوية، فصار له التوفيق الإلهي رفيقاً، فانتقشت على فكره غوامض العلوم، فاختار رصد الكواكب فساعده على ذلك أستاذه صلاح الدين موسى المشتهر: بقاضي زاده الرومي وغياث الدين جمشيد، فاتفق وفاة جمشيد حين الشروع فيه، وتوفي قاضي زاده أيضاً قبل تمامه، فكمل ذلك باهتمام ولد غياث الدين المولى: علي بن محمد القوشجي، الذي حصّل في حداثة سنه غالب العلوم، فما حقق رصده من الكواكب المنيرة أثبته: ألوغ بيك في كتابه هذا، وجعله على أربع مقالات:
الأولى: في معرفة التواريخ، وهي على: مقدمة وخمسة أبواب.
الثانية: في معرفة الأوقات والطالع في كل وقت، وهي: اثنان وعشرون باباً.
الثالثة: في معرفة سير الكواكب ومواضعها، وهي: ثلاثة عشر باباً.
الرابعة: في موافي الأعمال النجومية، وهي: على بابين.
وهو: أحسن الزيجات وأقربها إلى الصحة، شرحه المولى محمود بن محمد المشتهر بميرم بالفارسية، في رجب سنة 904 هـ، أوله: (تبارك الذي له ملك السموات والأرض. إلخ). وأهداه إلى السلطان بايزيد، وسماه: (دستور العمل في تصحيح الجدول) ...
انظر: كشف الظنون: 2/ 966.
وطبع زيج ألوغ في لندن سنة 1650 م. وفي اوكسفورد سنة 1665 م، وفي باريس سنة 1847 م.
انظر: جامع الشروح والحواشي لعبد الله الحبشي: 2/ 1173 ـ 1174. ومعجم المطبوعات العربية والمعربة لسركيس: 1/ 465.