(1) AHMED b. ?BRAH?M b. HAL?L.

الشيخ موفق الدين، أبو ذر: مؤرخ، أصله من طرابلس الشام، ومولده ووفاته بحلب. يقال له: (سبط ابن العجمي) كأبيه من كتبه: (التوضيح لمبهمات الجامع الصحيح) و (قرة العين في فضل الشيخين والصهرين والسبطين) و (التوضيح للأوهام الواقعة في الصحيح) و (مبهمات مسلم). وعروس الأفراح فيما يقال في الراح، وعقد الدرر، واللآل فيما يقال في السلسال، وشرح الشفا والمصابيح، وله: ذيل على بغية الطلب في تاريخ حلب لابن العديم سماه: كنوز الذهب في تاريخ حلب. واختلط قليلاً في أواخر أيامه وعمي، ثم عوفي؛ ورجع إليه بصره.

انظر: أعلام النبلاء: 1/ 25 ثم 5/ 279، ونهر الذهب: 1/ 8، والضوء اللامع: 1/ 198 ـ 200، ورفع الإصر: 1/ 52، وكشف الظنون: 1/ 249: 292، 553، و: 2/ 1012، 1054، 1143، 1151، 1325، 1520، 1583، 1701، 2046، والأعلام للزركلي: 1/ 88، ومعجم المؤلفين: 1/ 142.

ووالد المؤلف هو: الإمام الحافظ مفخرة الشام إبراهيم بن محمد بن خليل الطرابلسي، الحلبي، برهان الدين، أبو الوفاء المعروف بسبط ابن العجمي (753 ـ 841 هـ / 1352 ـ 1438 م)، مؤلف كتاب نور النبراس على شرح سيرة ابن سيد الناس. بخط المؤلف في المكتبة الخالدية في القدس: 1666 سيرة نبوية 725، وقد عاصر الطاغية الباطني تيمور لنك الأعرج.

انظر: شذرات الذهب: 7/ 237، وكشف الظنون: 1/ 130، 343، 388، 547، و: 2/ 1004، 1054، 1183، 1917، 1988، ومعجم المصنفين للتونكي: 4/ 345 ـ 348، والبدر الطالع: 1/ 28، والأعلام للزركلي: 1/ 65؛ ومعجم المؤلفين طبعة المجلدات الأربعة 1/ 61. والطبعة القديمة: 1/ 92 ـ 93.