عدد الأوراق: 145، المقاييس: 241 × 162 ـ 190 × 117، عدد الأسطر: (35).

أوله: الحمد لله ذي العزة والجلال، والقدرة والكمال، المنزّه عن الأشباه والأمثال، المقدس عن إدراك الحسّ وارتسام الخيال، الذي خلق الإنسان في أحسن اعتدال، من غير احتذاء لغيره ولا تقدمة مثال، وشرفه بالعقل المميز بين الحَسن والقبيح من الأفعال، وتمم كماله الممكن بإرسال الرسل ليتضح له في شرعه الحرام من الحلال، نحمده على ما أولانا من الأفضال، ونشكره على ما أعطانا من النوال، ونستزيده من النعم في هذه الدنيا وفي المآل، وصلى الله على سيد المرسلين المخصوص ببلوغ أقصى نهايات الكمال، محمد المصطفى، وعلى آله خير آل، المعصومين من الزلل في القول والفعال. أما بعد: فقد أطبقت العلماء، واتفقت العقلاء على أن شرفَ النفس الإنسانية بتكميلها في قوتها العِلمية سبَبٌ مُعِدٌّ لتحصيل السعادة الأخروية، وذلك غير ممكن إلا بامتثال الشرائع السمعية ... ولما لطف الله تعالى لنا بإملاء كتابي: الأسرار والمناهج في المباحث العقلية، ومحصل العقائد اليقينية، توجهنا بالطلب نحو إملاء شيء في هذا العِلم، ولما كان الكتاب الموسوم: بمختصر منتهى السؤل والأمل في علمي الأصول والجدل؛ تصنيفات الإمام العلامة جمال الدين، ملك المناظرين؛ أبي بكر عمر بن عثمان الحاجب قد احتوى من المسائل الشريفة، والمباحث اللطيفة ... اقتصرنا على تحليل معانيه، وَسَمْنَاهُ: بغاية الوصول وإِيْضاح السُّبُل في شرح مختصر منتهى السؤل والأمل، معتصمين بالله ومتوكلين عليه، وحسبنا الله ونعم الوكيل، قال رحمه الله: بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين ... أقول: النظر في أصول الفقه إنما هو نظر في طُرُق الأحكام الشرعية، وكيفية الاستدلال بها ...