ملكهم (1)، وكانت نتيجة تلك المفاوضات نصرة معنوية للمسلمين على الفرس، إذا قال كسرى: لما كنت أرى أن في العرب مثل رجال رأيتهم دخلوا علي!! ما أنتم بأعقل منهم ولا أحسن جوابا منهم (2).
وارسل سعد مائة فارس فأغاروا على ما بين النهرين. وبلغ (رستم) قائد الفرس الخبر، فأرسل إليهم خيلا، ولما علم سعد بأن خبله توغلت بعيدة وأنها أصبحت في خطر داهم، بعث عاصمة وجابر الأسدي (3)، فلقيهم عاصم وخيل الفرس تحوشهم ليخلصوا ما بأيديهم، فلما رأته الفرس هربوا، ورجع المسلمون بالغنائم والفتح (4).
وعندما نشب القتال بين المسلمين والفرس في معركة القادسية، برز عاصم في اليوم الأول من أيامها بروزة جعله سيد الموقف بدون منازع: كان أحد ذوي الرأي والنجدة الذين أرسلهم سعد التحريض الناس على القتال، فقام عاصم في (المجردة) ورجالها أول من يلاقي العدو، وقال بخاطبهم: إن هذه البلاد قد أحل الله لكم أهلها، وأنتم تنالون منهم منذ ثلاث سنين ما لا ينالون منكم، وأنتم الأعلون والله معكم إن صبرتم وصدقتموه الضرب والطعن ... إلخ (5). ووقف خطيبا في آخرين قائلا: «يا معاشر العرب! إنكم أعيان العرب، وقد صمدتم الأعيان العجم، وإنما تخاطرون بالجنة ويخاطرون بالدنيا، فلا يكون على دنياهم أحوط منكم على آخرتكم، ولا خدثوا اليوم امرة تكونون فيه شيئة على العرب غدا (6). ثم خرج عاصم للقتال وهو يرتجز، فطارد رجلا من العجم نهرب منه، نطارده حتى دخل السرايا
(1) ابن الأثير (2/ 179).
(2) الطبري (19/ 3).
(3) جابر الأسدي: ذكر سيف في الفتوح أن سعد بن أبي وقاص أثره على بعض
في قتال القادسية وكانوا لا يؤمرون إلا الصحابة، راجع الإصابة (1/ 220)
(4) الطيري (3/ 27) وابن الأثير (2/ 177).
(5) الطبري (3/ 44).
(6) الطبري (3/ 46).