هذا إذا كانت الأجرة على الجاه الذي هو التوسُّل والشفاعة بمجرد كلمة خير ومعروف، ولا يتطلب منه الأمرُ جهدًا، أما إذا كان الساعي في أمر يُكَلِّفه ذلك جهدًا ووقتًا وذهابًا ومجيئًا، أو كتابة وخُصومة، فله أن يأخذ أجرًا على عمله.