تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

إن الذى يترك دين الإسلام بعد أن منَّ الله به عليه ، هذا يقتل لقول النبى - صلى الله عليه وسلم - كما فى صحيح البخارى من حديث ابن عباس :

(( من بدل دينه فاقتلوه )) (1) .

ولقول النبى - صلى الله عليه وسلم - فى الحديث الذى نحن بصدده :

(( التارك لدينه المفارق للجماعة )) .

هذه هى الحالات الثلاثة التى يجوز فيها لولى الأمر المسلم ، أو من ينوب عنه أن يسفك الدم فى حدود الشرع التى حددها الله جل وعلا .

أما فيما عدا ذلك فإن قتل النفس البريئة أمر تشيب له الرؤوس .

اسمع وتدبر قول الله: ﴿ وَمَنْ يَقْتُلْ مُؤْمِنًا مُتَعَمِّدًا فَجَزَاؤُهُ جَهَنَّمُ خَالِدًا فِيهَا وَغَضِبَ اللَّهُ عَلَيْهِ وَلَعَنَهُ وَأَعَدَّ لَهُ عَذَابًا عَظِيمًا ﴾ [ النساء : 93 ]

الله أكبر !! انظروا إلى حرمة الدماء !

فى صحيح البخارى من حديث ابن عمر أن الحبيب النبى - صلى الله عليه وسلم - قال :

(( لا يزال المؤمن فسحة من دينه ما لم يصب دماً حراماً )) قال : وقال ابن عمر (( إن من ورطات الأمور التى لا مخرج لمن أوقع نفسه فيها سفك الدم الحرام بغير حل )) (2) .

وفى الحديث الذى رواه أحمد وأبو داود والحاكم والنسائى وصححه الألبانى فى صحيح الجامع أن الحبيب النبى - صلى الله عليه وسلم - قال :

(( كل ذنب عسى الله أن يغفره إلا الرجل يموت كافراً أو الرجل يقتل مؤمناً متعمداً )) (3) .

(1) رواه البخارى رقم (6922) فى استتابه المرتدين ، باب حكم المرتد والمرتدة واستتابتهم، ومالك فى الموطأ (2/736) فى الأقضية ، والترمذى رقم (1458) فى الحدود ، باب ما جاء فى المرتد ، وأبو داود رقم (4351) فى الحدود ، والنسائى (7/104،105) .

(2) رواه البخارى رقم (6862) فى الديات فى فاتحته .

(3) رواه أحمد فى المسند رقم (16849) والنسائى (7/81) فى تحريم الدم فى فاتحته وهو فى صحيح الجامع .

في رحاب الدار الآخرة · الصفحة ٩١

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في رحاب الدار الآخرةص ٩١