تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأهل السنة والجماعة يؤمنون بهذه الشفاعات كلها لثبوت أدلتها وأنها لا تحققُ إلا بشرطين :

الشرط الأول : إذن الله للشافع أن يشفعَ، كما قال تعالى : ﴿ مَن ذَا الَّذِي يَشْفَعُ عِنْدَهُ إِلاَّ بِإِذْنِهِ ﴾ الآية ( 255 ) البقرة ، وقوله تعالى :﴿ مَا مِن شَفِيعٍ إِلاَّ مِن بَعْدِ إِذْنِهِ ﴾ الآية ( 3 ) من سورة يونس .

الشرط الثاني : رضا اللهِ عن المشفوع له كما قال تعالى : ﴿ وَلا يَشْفَعُونَ إِلاَّ لِمَنِ ارْتَضَى ﴾ الآية ( 28 ) الأنبياء ويجمع الشرطين قوله تعالى : ﴿ وَكَم مِّن مَّلَكٍ فِي السَّمَاوَاتِ لا تُغْنِي شَفَاعَتُهُمْ شيئًا إِلاَّ مِن بَعْدِ أَن يَأْذَنَ اللَّهُ لِمَن يَشَاء وَيَرْضَى ﴾ الآية ( 26 ) النجم .

ـــــــــــــ

في الشمائل المحمدية · الصفحة ١٥٤

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

في الشمائل المحمديةص ١٥٤