وقوله تعالى : « وَإِذا جاؤُكَ حَيَّوْكَ بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ ».. هو فضح لأسلوب من أساليبهم الخبيثة التي دبروها فيما بينهم ، وهو أنهم إذا جاءوا إلى الرسول حيّوه بتحية منافقة ، يبدو ظاهرها سليما مقبولا ، ولكنها تلف فى باطنها إثما غليظا ، ومنكرا شنيعا ، حيث يقولون : ـ قاتلهم اللّه ـ « السام عليكم » يقولون ذلك بألسنة معوجة ، تدغم فيها حروف الكلمة ، فلا يستبين وجهها ، فلا هى السام ، ولا هى السلام .. إنها كلمة منافقة لا وجه لها ، من أفواه منافقة مداهنة ، لا يعرف وجه أصحابها .. والسام : الموت ، والهلاك .. فهذه تحية المنافقين للنبى .. تحية بالدعاء عليه ، لا بالدعاء له ، وهى غير ما حياه اللّه به ـ فى قوله تعالى : « إِنَّ اللَّهَ وَمَلائِكَتَهُ يُصَلُّونَ عَلَى النَّبِيِّ » (56 : الأحزاب) وهى غير ما أمر اللّه المؤمنين أن يحيّوا النبي به .. فى قوله سبحانه : « يا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا صَلُّوا عَلَيْهِ وَسَلِّمُوا تَسْلِيماً » (56 : الأحزاب).

وفى قوله تعالى : « بِما لَمْ يُحَيِّكَ بِهِ اللَّهُ » تنويه بقدر النبي الكريم ، ومنزلته عند ربه ، وأنه سبحانه إذ يحييه تلك التحية المباركة الطيبة ، فلا عليه إذا حياه المنافقون تلك التحية الآثمة المنكرة ..

وقوله تعالى : « وَيَقُولُونَ فِي أَنْفُسِهِمْ لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ » ـ أي ومن مقولاتهم المنكرة التي يقولونها فيما بينهم وبين أنفسهم : « لَوْ لا يُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِما نَقُولُ ؟ » أي هلّا يعذبنا اللّه بما نقول من سوء فى محمد ؟ إنه لو كان محمد على صلة باللّه كما يدّعى لما خلّى اللّه بيننا وبينه ، نرميه بالمنكر من القول ، ثم لا يعاقبنا على ذلك ؟ ! بل إنهم ليذهبون فى الضلال إلى أبعد من هذا ، فيستدعون العذاب من اللّه ، إن كان للّه غيرة على محمد ، ورعاية له!.

وقوله تعالى : « حَسْبُهُمْ جَهَنَّمُ يَصْلَوْنَها فَبِئْسَ الْمَصِيرُ ».. هذا هو جواب ما سألوه من العذاب ، وهو عذاب الآخرة ، حيث يصلون نار جهنم ، وذلك هو مصيرهم الذي يصيرون إليه وهم سائرون فى طريق الضلال ، وإنه لبئس المصير .. أفليس ذلك حسبهم