تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

38- علوم القرآن عند المفسرين ، مركز الثقافة والمعارف القرآنية ، مكتب الإعلام الإسلامي ط1، 1416هـ ، ايران .

39- الفرق بين الفرق : عبد القاهربن طاهرالبغدادي ( ت 424هـ )، تحقيق لجنة إحياء التراث العربي ، دار الآفاق الجديدة ، بيروت 1978م .

40- الفصل في الملل والأهواء والنحل : علي بن أحمد بن حزم ( ت456هـ) ، دار صادر ، بيروت .

41- فكرة إعجاز القرآن : نعيم الحمصي ، ط2،1980م ، مؤسسة الرسالة – بيروت .

42- فكرة النظم في تطورها وأهدافها : د. بسيوني عرفة ، ط 1، دار الرسالة بالقاهرة ، 1982م.

43- الفهرست : لابن النديم ، محمد بن اسحق ( ت 383هـ) ، ط بيروت 1964م .

44- قضية الإعجاز بين المتقدمين والمتأخرين : د. عبد الفتاح محمد سلامة ، دار التوفيقية للطباعة ، الأزهر ، 1980م.

45- كتاب أبو الحسن الماوردي : د. محمد سليمان داود ، مؤسسة شباب الجامعة ، الاسكندرية .

46- الكندي فيلسوف العرب : أحمد فؤاد الأهوا ني ، سلسلة أعلام العرب عدد/26 ، المؤسسة المصرية العامة للطباعة والترجمة والنشر ، القاهرة

47- لسان العرب : لأبي الفضل جمال الدين محمد بن مكرم بن منظور الإفريقي

(ت 711هـ) ، الطبعة الثالثة ، 1999م، عني بتصحيحها أمين محمد عبد الوهاب وزميله ، دار إحياء الثراث العربي ، بيروت _ لبنان .

48- لوامع الأنوار البهية ، وسواطع الأسرار الأثرية : محمد بن أحمد السفاريني

( ت1189هـ)، ط2 دمشق ، 1402 للهجرة .

49- مباحث في إعجاز القرآن : د. مصطفى مسلم ، دار المسلم للنشر والتوزيع ، الرياض ، ط2، 1996م .

50- المحرر الوجيز في تفسير الكتاب العزيز : لابن عطية الأندلسي ، عبد الحق بن غالب بن عبد الرحمن ( ت 541هـ ) ، تحقيق عبد الله بن ابراهيم الأنصاري، وزميله، ط1، قطر.

51- مشكلة الألوهية : د. محمدغلاب : ، ط2، 1951م ، دار إحياء الكتب العربية ، عيسى البابي الحلبي ، القاهرة .

_دلالتها_لدى_القائلين_بها_وردود_المعارضين_لها · الصفحة ٥٩

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_دلالتها_لدى_القائلين_بها_وردود_المعارضين_لهاص ٥٩