تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

I Philosophie u ihrer Gesch العدد 36، هال سنة 1912.

(9) الكاتب نفسه: die Hauptiehren des -Sohrift, die Wi في Averroes dach seine؛ derlegung des Gazal، بون سنة 1913.

(10) La Theorie d'Ibn: Ikon Gauthier Rochd sur les Rapports de la Religion el de la Philosophie باريس 1909.

(11) Aver-: Miguel Asin y Palacios de roismo teologico de Santo Tomas i Aquina فى Codera، ص 217 وما بعدها.

(12) Die Lehre von der An-: M. Worms ngslosigkeit der Welt bie den mittel al/ .terlichen arabischen Philosophen etc (ذيل Abhandl. des Ibn Roshd fiber das Problem der Weltschopfg/" ung (فى Mittelalters، المجلد 3، جـ 4، طبعة Baeumker vnn HertlinR، مونستر، سنة 1900.

(13) Averroes et I'Averroisme: Renan الطبعة الثالثة، باريس سنة 1866.

(14) Melanges de philosophie: Munk ve؛ باريس سنة 1859.

(15) انظر للكاتب نفسه مقالة عن ابن رشد فى Dictionnaire des Sci-: Frank ences philosophique.

(16) Etudes sur la phi- A. F. Mehren -losophie d'Averroes, concernant ses rap d'Avicenne et de Gazali ports avec celle فى مجلة Mu-,(! on, جـ 7.

(17) La philosophie arabe et la: Forget philos. scholastiqus بروكسل سنة 1815.

(18) e Widerspriiche d.: T. J. de Boer Philos. u. ihr. Ausgleich durch Ibn Ro.srh l، ستراسبورغ سنة 1894.

(19) الكاتب نفسه: - The History of Phi Iosophy in Islam. لندن 1903.

(20) Development of: D. Maconald Muslim Theology نيويورك سنة 1903، ص 255 وما بعدها.

دائرة المعارف الإسلامية · الصفحة ٢٠٨

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

دائرة المعارف الإسلاميةص ٢٠٨