القبيل جاء الاتفاق بينهما في الدعوة إلى عبادة الله تعالى ومحاربة الشرك بأنواعه (1)، وبهذا يبطل ما ذكروه من أن مصدرَ القرآنِ هو الحنيفية.
الشبهة الرابعة: أن الوحي حالة من الصرع يصيب النبي صلى الله عليه وسلم:
أن الحالة التي كانت تعتري النبي صلى الله عليه وسلم هي حالةُ صَرَعٍ ونوبات منه تتمخضُ عما يخبر به أنه وحي (2)، ومن أوائل من اتهمه بذلك الكاتب البيزنطي ثيوفانيس (3)، ويؤكد ذلك نولدكه (4) فيقول: ((إن سبب الوحي النازل على محمد صلى الله عليه وسلم، والدعوة التي قام بها هو ما كان ينتابه من داء الصرع)) (5)، وأكد سان بدرو (6) أن النبي كان مصروعاً بمعنى أن الشياطين كانت تسيطر عليه وتتحكم فيه، وكذلك وصف رودينسون (7) القرآنَ بأنه هَلوسة سمعية وبصرية وهذَيان (8).
(1) () انظر: آراء المستشرقين حول القرآنِ الكريم وتفسيره، لعمر بن إبراهيم رضوان من ص 183 إلى 187.
(2) () انظر: الإسلام والمستشرقون 201، والمدخل إلى القرآن 103، 106، دعوى المستشرقين 132 وما بعده.
(3) () وانظر: مصدر القرآن ص 190.
(4) () ولد سنة 1836 م من أسرة عريقة قاتل قدماؤها الرومان وشغل أفرادها مناصب علمية وإدارية كبيرة، ونال جائزة مجمع الكتابات والآداب في باريس على رسالته أصل وتركيب سور القرآن، المستشرقون نجيب العقيقي 2/ 738.
(5) () انظر: حاضر العالم الإسلامي، لوثروب ستودارد 1/ 34.
(6) () انظر: الإسلام والمستشرقون 201، والمدخل إلى القرآن د. محمد محمد أبو شهبة 103، 106.
(7) () رودينسون المولود عام 1915 م من أساتذة مدرسة الدراسات العليا بباريس ثم مديرها، له بحوث منها: حياة محمد، والمشكلة الاجتماعية المتعلقة بأصول الإسلام. المستشرقون نجيب العقيقي 1/ 328.
(8) () انظر: الاستشراق والقرآن العظيم د. محمد خليفة ص 42.