300
من أميرة خزرية (1)، وكان بإمكان الطرفين استنادا إلى وحدة المصالح تبادل المعلومات، وتنسيق العمليات في القوقاز وثغور الشام والجزيرة (2).
5 - الرسل:
من المعروف أن البيزنطيين اتخذوا من المفاوضات وسيلة لكسب الوقت وللتجسس على العدو (3)، خاصة وأن العصر الأموي شهد سفارات بيزنطية، زارت مركز الخلافة الأموية - دمشق - فقد كان في عهد الخليفة معاوية بن ابي سفيان سفارة بيزنطية (4)، وأخرى في عهد الوليد بن عبد الملك، عندما أحسوا بحجم الاستعدادات التي يقوم بها الخليفة الأموي لحصار القسطنطينية، فقاموا بإرسال و دانيال، بطريق سينوب رسولا سنة 95 م / 713 م للتفاوض على عقد هدنة ولاستطلاع أخبار المسلمين للحملة المرتقبة، وقد أكد ر دانيال، بعد عودته ضرورة الاستعداد للحملة المقبلة (5) كما توجد سفارة أخرى في عهد الخليفة عمر بن عبد العزيز، حيث ورد عشرة رجال من ملك الروم إلى دمشق فسألوا أن يؤذن لهم في دخول المسجد، فأذن لهم أن يدخلوا من باب البريد، فوكل بهم رجلا يعرف لغتهم ويستمع كلامهم، وينهي قولهم إلى الخليفة عمر بن عبد العزيز من حيث لا يعلمون، فمروا في الصحن حتى استقبلوا القبلة فرفعوا رؤوسهم إلى المسجد فنكس رئيسهم رأسه واصفر لونه، فقالوا له في ذلك فقال: إنا كتا معاشر أهل دومية تتحدث أن بقاء
(1) السيد الباز العريني، الدولة البيزنطية، دار النهضة العربية - بيروت 1982 ص 190.
(2) محمد بن جرير الطبري، تاريخ الطبري 131 ه.
(3) ستيفن رنسيمان، الحضارة البيزنطية، ترجمة عبد العزيز جاويد، مكتبة النهضة المصرية، القاهرة
1111 م? 118.
(4) الزبير بن بكار، الأعمار الموقنيات، تحقيق سامي مكي العاتي - بغداد 1972 مي 301.
(5) إبراهيم العدوي، الأمويون والبيزنطيون - طبعة الأنجلو المصرية - القاهرة بدون تاريخ ص 219 -
210