348

1 - العبيد الجواري البيزنطيين:

استغل القادة البيزنطيون زيادة العبيد والجواري البيزنطيين في المجتمع الإسلامي، سواء عن طريق الحروب أو البيع والشراء، وتغلغلهم في كل مكان خاصة قصور الخلفاء والأمراء، ومعظم هؤلاء العبيد والجواري في سن الشباب، بحيث يصبح من السهل على القادة البيزنطيين أن تسرب من خلال هذا الطريق من تحاول زرعه في أماكن معينة، إذا ما سنحت الفرصة في ذلك، مثل ما حدث في نقل بعض اخبار الخليفة عبد الملك بن مروان إلى الملك البيزنطي فقد ذكر المبرد، (1) أن الحوار الذي دار بين الشعبي وين الخليفة عبد الملك بن مروان بعد عودته من القسطنطينية، قد تقل بكامله إلى الملك.

2 - رجال الدين النصارى:

لقد هيأت العقيدة المشتركة وكذلك الصلات المشتركة أيضا أجواء ملائمة للتعاون بين رجال الدين النصارى وبين الدولة البيزنطية، تعاونا يخدم البيزنطيين،

لاسيما وأن علاقات بعض الكنائس الشرقية مع القسطنطينية ظلت مستمرة، حيث نجد كبار رجال الكهنوت في الشام كانوا على اتصال بالبيزنطيين (2)

يمكن تفسير لجوء الدولة الإسلامية في العصر الأموي إلى التطبيق الصارم العقود الصلح المبرمة مع أهل الذمة، وخاصة زعاماتهم الدينية، مع العدو البيزنطي، مما أوجب اتخاذ سياسة حازمة إزاءهم، لاسيما في أعقاب اشتداد حدة الصراع بين الدولتين في أعقاب تراجع حملة القسطنطينية الرابعة (3).