أخذوا مجالسهم فليأذن للعامة (1)

إن ما قام به الخليفة عمر بن الخطاب رضي الله عنه استمرار للنهج الذي سار عليه الخليفة أبو بكر الصديق رضي الله عنه.

كما شهدت خلافة الإمام علي رضي الله عنه استمرارا للنهج الذي سار عليه عمر بن الخطاب رضي الله عنه، حيث كان يراقب سيرة ولاته على الأمصار من خلال عيونه، ويلجا إلى التحذير والإنذار ثم المقاسمة، وإن لم ترد عنهم هذه الأساليب يلجا إلى عزلهم فهاهو يبلغه تصرف واليه على البحرين، النعمان بن عجلان، بمال ولايته فأرسل إليه متسائلا، وكتب إلى عامله علي اردشيرخره وفقد بلغني عنك أكبرت أن أصدقه، أنك تقسم مال المسلمين في قومك، ومن اعتراك من المسألة، والأحزاب وأهل الكذب من الشعراء، كما تقاسم الجوز، فوالذي فلق الحبة، وبرأ النسمة الأخشن عن ذلك تفتيشا شافيا (2)

كما كتب الإمام علي رضي الله عنه إلى عامله على البصرة عبد الله بن عباس، متسائلا عن أخبار وصلت إليه عن تصرفه بمال بيت مال البصرة، ويطلب تفسيرا لذلك (3).

كما لجارضي الله عنه إلى عزل عامله على مدينة اصطخر، المنذر بن الجارود، نتيجة انشغاله باللهو والصيد تارگا شعون ولايته (4).

نلاحظ أن جميع مثل هذه الأخبار، والمعلومات التي وصلت إلى الخلفاء عن تصرفات عمالهم، سواء كانت هذه التصرفات إدارية أو شخصية أو مالية وصلت عن