تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

301

الخصاصية (1)، على النهرين، و سويد بن مقرن على انستر (2)، وأط بن أبي أط على درودمستان، (3)، عين عمر بن الخطاب رضي الله عنه النعمان بن مقرن على خراج السكر (4)، وهرثمة بن عرفجة البارقي (5) على خراج الموصل (6).

كما كان عمرو بن العاص رضي الله عنه على خراج مصر في أول خلافة عثمان بن عفان رضي الله عنه (7).

ومن الأعمال التي أنجزها العيون العاملون ضمن عمال الخراج في عصر الراشدين متابعتهم لتحركات الخوارج في عهد الإمام علي رضي الله عنه، حيث كتب أحدهم إليه قائلا:

بسم الله الرحمن الرحيم أما بعد، فإني أخبر أمير المؤمنين أن خي مرت بنا من قبل الكوفة متوجهة نحو نقره وإن رجلا من دهاقين أسفل الفرات قد صلي يقال له زاذان فروخ، أقبل من قبل أخواله بناحية يفز، فعرضوا له، فقالوا: أمسلم أنت أم كافر؟ فقال: بل أنا مسلم، قالوا: فما قولك في علي؟ قال: أقول فيه خيرا، أقول: إنه أمير المؤمنين وسيد البشر، فقالوا له: كفرت يا عدو الله، ثم حملت عليه عصابة منهم فقطعوه، ووجدوا معه رجلا من أهل الذمة، فقالوا: ما أنت؟ قال: رجل من أهل

(1) بشير بن الخصاصية: صحابي، قيل من بكر بن وائل سكن البصرة، انظر ابن عبد البر، الاستيعاب

173/ 1، وابن الأثير، أسد الغابة 229/ 1 - 230.

(2) نستر: اسم الموضع في السواد، من نواحي بغداد، ياقوت الحموي، معجم البلدان 289/ 0.

(3) الطبري، تاريخ الطبري 3/ 3991

(4) الطبري، تاريخ الطبري، 11، وكسكر: هي منطقة ميسان الحالية، ومركزها واسط وهي من

افي مناطق السواد، انظر ياقوت الحموي، معجم البلدان 4/ 461.

(5) هرلمة بن عرفجة البارقي: ينتمي إلى الأزد من بارق، ابن الأثير، اسد الغابة 1/ 333.

(6) الطبري، تاريخ الطبري 4/ 37.

(7) البلاذري، فوح البلدان ص 292.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصور · الصفحة ٢٩٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_المخابرات_الإسلامية_عبر_العصورص ٢٩٢