289

ففي فتح قيسارية الشام بساحل البحر قد ارتحل عمرو بن العاص فنزل بموضع يقال له و محل، وبلغ الخبر اين هرقل، وكان قد أتاه المنهزمون من عسكر أبيه، ولجوا إليه واكتمل جيشه في ثمانين ألفا، ثم إنه دعا برجل من المتنصرة وقال له: امض واحزرلي عسكر العرب واكشف لي أخبارهم، فوصل إليهم ولجأ إلى قوم من اليمن وهم يصطلون حول النار، فجلس بينهم يسمع حديثهم، فلما أراد القيام عثر في ذيله، فقال: باسم الصليب كلمة أجراها الله على لسانه، فلما سمعوا قوله علموا أنه متنصر جاسوس للروم فوثبوا إليه وقتلوه ووقع الصائح في العسكر فسمع عمرو الضجة، فقال ما الخبر؟ قيل: إن قوما من اليمن وقعوا بجاسوس من الروم فقتلوه، قال: فغضب عمرو وطلبهم، وقال: ما حملكم على قتل الجاسوس؟ وهلا أتيتموني به لاستخبره؟ نكم من عين تكون علينا ثم إنها ترجع فتصير لنا؛ لأن القلوب بيد الله يقلبها كيف شاء، ثم إنه نادي في جيشه: من وقع بغريب أو جاسوس فليأت به إلى (1).

لقد لاحظنا أساليب الأمن التي حرص على أدائها المسلمون تجاه العدو، ولاحظنا الانضباط والحرص الذي كان سائدا في المعسكرات الإسلامية، ولاحظنا مدى تفهم المجاهدين لأهمية الأمن، ورغم ذلك فقد كان العدو ينجح أحيانا في اختراق المواقع الإسلامية، وكانوا يكشفون أحيانا كما حدث مع جاسوس البيزنطيين الذي ضبطه

خالد بن الوليد في معسكر المسلمين وتم تسليمه إلى القائد أبي عبيدة بن الجراح واستفاد منه (2).

وقد يعود هؤلاء الجواسيس من غير الحصول على معلومات ذات أهمية عسكرية، مثل تأثرهم بسلوك المسلمين وأخلاقهم، وذلك عندما نزل رستم و النجف، بعث