فلما سمع ذلك النضر بن الحارث قال: متى هذا الذي تُوعدنا؟ فأنزل الله: ﴿قل إن أدري﴾ أي: ما أدري ﴿أقريب ما توعدون﴾ من العذاب ﴿أم يجعل له ربي أمداً﴾ غاية بعيدة. هذا قول جمهور المفسرين.

وقال بعض المحققين (1) : الأمد يكون قريباً وبعيداً، ألا ترى إلى قوله: ﴿تود لو أن بينها وبينه أمداً بعيداً﴾ [آل عمران:30] .

وكان رسول الله - صلى الله عليه وسلم - يستقرب الموعد، فكأنه قال: ما أدري أهو حال [متوقع] (2) في كل ساعة، أو هو مؤجل ضربت له غاية (3) .

قوله تعالى: ﴿عالم الغيب﴾ أي: هو عالم الغيب، [أو هو] (4) نعت لـ"ربي". والمعنى: عالم ما غاب عن العباد، ﴿فلا يظهر على غيبه أحداً﴾ من خلقه.

﴿إلا من ارتضى من رسول﴾ أي: إلا المرتضى المخصوص بالرسالة، فإنه يطلعه على ما يشاء من غيبه.

وفي هذا إبطال لأمر النجوم، وما يدّعي أصحابها من علم ما غاب عن العباد بالنظر فيها.

قال العلماء بالتفسير: من ادّعى أن النجوم تدلُّه على ما يكون من حادث فقد كفر بما في القرآن.

﴿فإنه يسلك من بين يديه﴾ أي: من بين يدي من ارتضاه لرسالته، {ومن