ثم إن الله تعالى قد أخبر أن الملائكة يَلْعَنون الكفار في قوله تعالى: ﴿أولئك عليهم لعنة الله والملائكة﴾ [البقرة:161] فكيف تتوارد اللعنة والاستغفار على محل واحد؟ وهذا قول الضحاك والسدي (1) .

وزعم مقاتل (2) : أن هذه الآية منسوخة بالآية المخصوصة.

وليس هذا بشيء.

وزعم ابن السائب: أن المراد باستغفارهم لمن في الأرض: سؤال الرزق لهم (3) .

وقال صاحب الكشاف (4) : يحتمل أن يقصدوا بالاستغفار: طلب الحلم والغفران في قوله تعالى: ﴿إن الله يمسك السماوات والأرض أن تزولا﴾ إلى أن قال: ﴿إنه كان حليماً غفوراً﴾ [فاطر:41] ، وقوله تعالى: ﴿إن ربك لذو مغفرة للناس على ظلمهم﴾ [الرعد:6] والمراد: الحلم عنهم، وأن لا يُعاجلهم بالانتقام، فيكون عاماً.

وهذا قول محتمل.

والتفسير الصحيح ما ذكرته لك أولاً [فاعتمد] (5) عليه، فإن كتاب الله تعالى يُصَدِّقُ بعضُه بعضاً.

قوله تعالى: ﴿والذين اتخذوا من دونه أولياء﴾ أي: جعلوا له أنداداً يوالونهم