قال [الزجاج] (1) : وهذا أكثر التفسير.

قال صاحب الكشاف (2) : إن قلت: كيف اتصل قوله: ﴿قل ربي أعلم﴾ بما قبله؟

قلت: لما وَعَدَ رسول الله - صلى الله عليه وسلم - الرد (3) إلى معاد قال: ﴿قل﴾ للمشركين: ﴿ربي أعلم من جاء بالهدى﴾ يعني: نفسه وما يستحقه من الثواب في معاده، ﴿ومن هو في ضلال مبين﴾ يعنيهم وما يستحقونه من العقاب في معادهم.

قوله تعالى: ﴿وما كنت ترجو أن يلقى إليك الكتاب إلا رحمة من ربك﴾ قال الفراء (4) : هذا استثناء منقطع.

وقال الزمخشري (5) : هذا كلام محمول على المعنى، كأنه قيل: وما ألقي عليك الكتاب إلا رحمة من ربك.

قوله تعالى: ﴿ولا يَصُدُّنَّكَ﴾ وقرئ شاذاً: بضم الياء وكسر الصاد (6) ، من أصَدَّه بمعنى: صَدَّه، وهي لغة كلب. قال شاعرهم:

[أُناسٌ] (7) أَصَدُّوا الناسَ بالسيفِ عنهمُ... صُدودَ السَّواقي عن أُنُوفِ الحَوَائِمِ (8)