تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

الله وعن معصيته.

﴿ويَلْقَون فيها﴾ قرأ أهل الكوفة إلا حفصاً: "ويَلْقَوْن" بفتح الياء وسكون اللام وتخفيف القاف، من لَقَى يَلْقَى، فيتعدى إلى مفعول واحد وهو "تحيةً".

وقرأ الباقون بضم الياء وفتح اللام وتشديد القاف (1) ، حملاً على الفعل الذي قبله؛ ليقع اللفظ بهما على وزن واحد.

﴿تحيةً وسلاماً﴾ قال ابن عباس: يُحيّي بعضهم بعضاً بالسلام، ويرسل إليهم الربّ عز وجل بالسلام (2) .

﴿خالدين فيها حسنت مستقراً ومقاماً﴾ سبق تفسيره.

قوله تعالى: ﴿قل ما يعبأ بكم ربي﴾ قال ابن عباس: ما يصنع بكم ربي (3) .

قال الزجاج وغيره من أهل اللغة (4) : تقول: ما عبَأتُ بفلان، أي: ما كان له عندي [وزن] (5) ولا عددته شيئاً.

﴿لولا دعاؤكم﴾ أي: لولا إيمانكم (6) ، المعنى: لولا دعاؤه [إياكم] (7) .

(1) ... الحجة للفارسي (3/217) ، والحجة لابن زنجلة (ص:515) ، والكشف (2/148) ، والنشر (2/335) ، والإتحاف (ص:330) ، والسبعة (ص:468) .

(2) ... ذكره الواحدي في الوسيط (3/349) بلا نسبة، وابن الجوزي في زاد المسير (6/112) .

(3) ... مثل السابق.

(4) ... معاني الزجاج (4/78) .

(5) ... في الأصل: رزق. والتصويب من ب، ومعاني الزجاج، الموضع السابق.

(6) ... أخرجه الطبري (19/55) ، وابن أبي حاتم (8/2745) . وذكره السيوطي في الدر (6/286) وعزاه لابن جرير وابن أبي حاتم وابن المنذر.

(7) ... في الأصل: إيمانكم. والتصويب من ب.

(1/364)

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيز · الصفحة ٢٩٨٢

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_الكنوز_في_تفسير_الكتاب_العزيزص ٢٩٨٢