الانسجام في سورة البقرة: مبدأ السياق: مما
أشار إليه
علماؤنا أن أفضل طريقة للتفسير هي تفسير القرآن
بالقرآن (1)، وتعد هذه
الملاحظة،
في في علم الدلالة
(Sémantique) والذي أصبح
يعرف اليوم بـ"المنهج السياقي". لهذا صرح زعيم المدرسة السياقية فيرث (Firth) بأن المعنى لا ينكشف إلا من خلال "تسييق الوحدة اللغوية" (2)، أي وضعها في سياقات مختلفة، وعليه فإن "دراسة دلالات الكلمات تتطلب تحليلا للأنماط السياقية والطبقات المقامية التي ترد فيها،
فمعنى الكلمة يتحدد وفق السياقات التي ترد فيها" (3). ومن هنا، فإن للسياق دورا أساسيا في ترابط النص القرآني وانسجامه، انسجاما يجعل آي القرآن مرتبطا "بعضه ببعض حتى يكون كالكلمة الواحدة متسقة المعاني منتظمة المباني " (4).
(1) -ينظر: البرهان في علوم القرآن: بدر الدين الزركشي، دار الجيل بيروت، ج 2، ص 175
(2) -علم الدلالة: أحمد مختار عمر، المرجع ص 68.
(3) -علم الدلالة: أحمد مختار عمر، المرجع السابق، ص 68
(4) -إعجاز القرآن والبلاغة النبوية، مصطفى صادق الرافعي، ضبطه محمد سعيد العريان، مطبعة الاستقامة، القاهرة، ط 5، 1952 م، ص 270.