تخطَّ إلى المحتوى
الفهرس

وأقدم من وجدته نسب ذلك لأبي عمرو الداني أبو وكيل في (تحفة المنافع) وقد استمسك المتأخرون بما ذكره أبو وكيل من جواز النطق بالهمزة المسهلة هاء خالصة، مسنداً ذلك لأبي شامة، والداني وابن حدادة. قال في التحفة:

واحذر صويت الهاء عند النطق ... وقيل لا أو عند فتح ما بقي

ثلاثة للشامي والداني ... وابن حدادة الرضا المرضيّ

وأقدم من تعرض لذلك وأنكر في المسهل الهاء الإمام أبو عبد الله محمد ابن الحسن الفاسي (ت 656 هـ) في كتابه: (اللآلئ الفريدة في شرح القصيدة) حيث قال: (وربما قرب بعضهم لفظها من لفظ الهاء وليس بشيء) (1).

وقال أبو شامة المقدسي (ت 665 هـ) في إبراز المعاني منكراً لذلك أيضاً: (وكان بعض أهل الأداء يقرب الهمزة المسهلة من مخرج الهاء، وسمعت أنا منهم من ينطق بذلك، وليس بشيء) (2).

وهذا الإمام الشاطبي لم يذكر في الحرز إلا بين بين. فقد قال في أول باب الهمزتين من كلمة:

وتسهيل أخرى همزتين بكلمة ... سما وبذات الفتح خلف لتجملا

وقل ألفاً عن أهل مصر

(1) اللآلئ الفريدة ونقله عنه ابن القاضي في الفجر الساطع لوحة: 102.

(2) إبراز المعاني لأبي شامة 1/ 386.

_العين_في_معنى_قولهم_تسهيل_الهمزة_بين_بين · الصفحة ٢٠

النص من نسخ المكتبة الشاملة. ترقيم الصفحات كما في الأصل الرقمي، وقد لا يوافق المطبوع في بعض الكتب.

_العين_في_معنى_قولهم_تسهيل_الهمزة_بين_بينص ٢٠